Константин Душенко - Лучшие мысли и изречения древних в одном томе

Что́ бы при лечении ‹…› я ни увидел или ни услышал касательно жизни людской из того, что не следует когда-либо разглашать, я умолчу о том, считая подобные вещи тайной.

«Клятва Гиппократа»

Поспешность и чрезмерная готовность, даже если бывают весьма полезны, презираются.

«О враче», 1

Есть люди, которые проявляют свое искусство в злословии искусств.

«Об искусстве», 1

Половой акт согревает кровь.

«О семени», 4

Добиваться в болезнях двоякого – приносить пользу или не навредить.

«Эпидемии», I, 7

* Больной должен вместе с врачом бороться с болезнью.

«Эпидемии», I, 7

Горгий из Леонтин (Сицилия) (483–375 до н. э.), оратор и философ-софист, основоположник риторики, учитель Антисфена и Исократа. Большую часть жизни провел в Лариссе (Фессалия).

Ничто не существует; ‹…› если и существует, то оно не познаваемо ‹…›; если оно и познаваемо, то ‹…› непередаваемо.

«О не-сущем, или О природе»

Трагедия – это обман, где обманщик справедливее честного, а обманутый мудрее необманутого.

(Плутарх. «Как юноше слушать поэтические произведения», 1)

* Следует серьезность противника отражать шуткой, а шутку – серьезностью.

(Аристотель. «Риторика», III, 18, 1419b)

* Кто посеет позор, пожнет несчастье.

(Аристотель. «Риторика», III, 2, 1405b)

Искусство убеждать людей много выше всех искусств, так как оно делает всех своими рабами по доброй воле, а не по принуждению.

(Платон. «Филеб», 58a)

Деметрий (I в. н. э.), греческий ритор.

Страстность и сила [выражения] исчезают в растянутой речи. И как животные сжимают тело, вступая в драку, так речь как бы стягивается в кольцо для усиления выразительности.

«О стиле» («О слоге»), 8

Значительная мысль, выраженная в сжатой форме, приобретает вид мудрости, подобно тому как уже в семени прозревает большое дерево.

«О стиле», 9

Гнев не нуждается в искусной отделке.

«О стиле», 27

Выспренность [в стиле] походит на хвастовство.

«О стиле», 119

Письмо пишется и посылается как своего рода подарок.

«О стиле», 224

Каждый, кто пишет письмо, дает почти что изображение своей души.

«О стиле», 227

Во всяком сочинении словесного искусства можно разглядеть характер пишущего.

«О стиле», 227

Слишком длинные и напыщенные письма по-настоящему должны бы называться не письмами, а статьями, к которым только приписано «здравствуй!».

«О стиле», 228

Письмо – это выражение дружбы, сжато говорящее о простом деле простыми словами.

«О стиле», 231

Краткость ‹…› повелительна, тогда как пространность уместна в мольбах и просьбах.

«О стиле», 242

Самое сильное выражение следует приберегать к концу.

«О стиле», 249

Подразумеваемое действует сильнее, а «разжеванное» вызывает пренебрежение.

«О стиле», 254

Демокрит из Абдер (Фракия) (ок. 470/460 – ок. 380/370 до н. э.), философ, основоположник атомистики.

Смелость – начало дела, но случай – хозяин конца.

Фрагм. 33b

Я предпочел бы найти одно причинное объяснение, нежели приобрести себе персидский престол.

Фрагм. 38

По уговору холод, по уговору тепло, по существу же лишь атомы и пустота.

Фрагм. 51

Несвоевременные удовольствия порождают неудовольствия.

Фрагм. 296

Ищущим блага оно достается с трудом, зло же приходит само и без искания.

Фрагм. 297

Быть хорошим человеком – значит не только не делать несправедливости, но и не желать этого.

Фрагм. 303

Учись гораздо более стыдиться самого себя, чем других.

Фрагм. 309

Совершающий несправедливость несчастнее несправедливо страдающего.

Фрагм. 321

Враг не тот, кто наносит обиду, но тот, кто делает это преднамеренно.

Фрагм. 324

Если перейдешь меру, то самое приятное станет самым неприятным.

Фрагм. 334

Кто в чем-либо нуждается, тот не богат, а кто ни в чем не нуждается, тот не беден.

Фрагм. 346

Глупцы желают долгой жизни, не испытывая радости от долгой жизни.

Фрагм. 362

Глупцы, боясь смерти, желают себе старости.

Фрагм. 366

Не стремись знать все, чтобы не стать во всем невеждой.

Фрагм. 374

Не относись ко всем с недоверием, но будь со всеми осторожен и тверд.

Фрагм. 393

Кто сам не любит никого, того ‹…› тоже никто не любит.

Фрагм. 398