Константин Душенко - Лучшие мысли и изречения древних в одном томе

«Три книги к Автолику», I, 2

Бог все сотворил из ничего.

«Три книги к Автолику», II, 10

Смертным ли по природе сотворен человек? Нет. Значит, бессмертным? Не скажем и этого. ‹…› Он сотворен по природе ни смертным, ни бессмертным, ‹…› но ‹…› способным к тому и другому.

«Три книги к Автолику», II, 27

Все те, кто жили согласно Логосу, суть христиане, пусть даже их и считали безбожниками, как Сократа или Гераклита.

«Апология», I, 13

Душа – дыхание Божие.

«Диалог с иудеем Трифоном», 40

Народ нужно учить, а не следовать за ним.

Письмо к епископам Апулии и Калабрии

(Письма, 3)

Живут они [христиане] в своем отечестве, но как пришельцы; имеют участие во всем, как граждане, и все терпят, как чужеземцы. Для них всякая чужая страна есть отечество, а всякое отечество – чужая страна.

«К Диогнету», сочинение неизвестного автора II в.

Если человек не скажет в своем сердце: «Я один существую и Бог», он не найдет в мире покоя.

«Изречения египетских отцов», 102

Спросили одного старца: «Что есть смирение?» Сказал он: «Если твой брат согрешит против тебя, а ты простишь ему прежде, чем он покаялся».

«Изречения египетских отцов», 162

Говорили старцы: «Хотя бы воистину ангел явился тебе, не принимай его, но смирись и скажи: “Я недостоин видеть ангела, потому что жил в грехах”».

«Изречения египетских отцов», 171

Талмудом называется свод правовых и религиозно-этических положений иудаизма – Мишна, а также комментарии к Мишне (Гемара).

Мишна окончательно сложилась к концу II в. н. э., Гемара – около V в. Существуют две версии Талмуда: Вавилонский и Иерусалимский, причем Вавилонский авторитетнее и цитируется гораздо чаще. Текст Мишны в обеих версиях одинаков.

Талмуд состоит из 63 трактатов; в настоящем издании они цитируются в алфавитном порядке. Сюда же включены примыкающие к основному корпусу «малые» трактаты: «Пиркей авот де раби Натан» и «Смахот».

В нашем поколении нет ни единого человека, который имел бы право упрекнуть другого.

«Арахин» («Оценка»), 16а

Кто прожил сорок дней без тревог, уже удостоился земного рая.

«Арахин», 16б

Деньги на общественные нужды должны собираться [не менее чем] двумя людьми, а распределяться [не менее чем] тремя.

«Бава Батра» («Последние Врата»), 8b

Тех, кто просит одежду, подвергают расспрашиванию, прежде чем дадут ее; тех же, кто просит еды, – не спрашивают ни о чем.

«Бава Батра», 9а

Горе поколению, которое судит судей.

«Бава Батра», 15б

Всевышний устроит праведникам пиршество, где они будут вкушать мясо Левиафана, а остатки мяса будут продаваться на иерусалимских базарах.

«Бава Батра», 74–75

Берущий женщину в жены пусть проверит, кто ее братья.

«Бава Батра», 100а

На занятиях рассади учеников по их мудрости, а на трапезе – по возрасту.

«Бава Батра», 102

Много дает тот, кто дает мало с радостным выражением лица.

«Бава Батра»

Врач бесплатный платы не стоит.

«Бава Кама» («Первые Врата»), 85а

Если твоя жена низкого роста, нагнись и шепни ей.

«Бава Мециа» («Средние Врата»), 59

Старайся не обижать свою жену, потому что женщина слезлива и чувствительна к обидам.

«Бава Мециа», 59а

* Когда начинают читать утреннюю молитву? – Как только голубое начинает отличаться от белого.

«Берахот» («Благословения»), 1, 1–2

Молитва того, кто превращает ее в повинность, не мольба.

«Берахот», 4, 3

Не начинают молиться, не сосредоточившись. Праведники прежних времен выжидали целый час, чтоб устремить свое сердце к Всевышнему.

«Берахот», 5, 1

Значение человека равносильно значению всего творения, вместе взятого.

«Берахот», 8а

Молиться надо не о погибели грешников, но об их раскаянии.

«Берахот», 10а

Тот, кто громко читает молитву в надежде, что она будет услышана лучше, принадлежит к маловерам.

«Берахот», 24б

Когда раби Йонахан бен Заккай заболел, ученики ‹…› попросили: «Учитель, благослови нас!» Он ответил: «Пусть будет воля Его, чтобы суда Всевышнего вы боялись так же, как суда людского». Ученики воскликнули: «Всего лишь так же, как людского?!» Он ответил: «Да, именно так. Ибо когда человек собирается совершить грех, он говорит: лишь бы никто меня не увидел».