Валерий Губин - Читайте хорошие книги. (Справочник для читателя - 2009)

Крылов И.А. Басни.

Кудашева Р.А. « В лесу родилась ёлочка», « Петушок».

Кун Н.А. « Легенды и мифы Древней Греции».

Купер Ф. « Зверобой» и др.

Куприн А.И. « Белый пудель» и др.

Лагин Л.И. « Старик Хоттабыч» — повесть-сказка. Странно было ее читать в 50-е годы: вроде все обычно: строят, учатся, радуются, — но нет никаких следов только что прошедшей войны. Оказалось, она написана в 1938 г. Ни в какой другой стране, кроме СССР, особенно в те времена, подобная книга не могла родиться. По ней можно судить о наших бывших идеалах и достижениях. По идеалам и боевитости с ней можно сравнить только « Приключения Буратино» А.Н.Толстого и уже послевоенные « Приключения Чиполлино» Джанни Родари, но какая разница в положениях героев! В « Старике Хоттабыче» « человек проходит как хозяин необъятной родины своей ¼ »

Лем С. « Астронавты», « Вторжение с Альдебарана», « Звездные дневники», « Что такое сепульки».

Лермонтов М.Ю. « Ашик-Кериб».

Лесков Н.С. « Левша» — « сказ о тульском косом левше и о стальной блохе ». Это и гордость туляков, и печальный исторический документ. А уж язык Лескова — нет слов!

Ли Х(арпер). « Убить пересмешника».

Ликстанов И.И. « Малышок», « Приключения юнги». И эти хорошие! За 30-е — 50-е годы у нас была создана исключительная детская литература.

Линдгрен А. « Малыш и Карлсон».

Ломоносов М.В. « Вечернее размышление о божием величестве при случае великого северного сияния», « Утреннее размышление о божием величестве», « Гимн бороде», « Ода ¼на взятие Хотина», « Ода на день восшествия на ¼престол¼Елисаветы Петровны 1747 года», « Письмо о пользе Стекла». По нынешним меркам стихотворения Ломоносова в общем тяжелы для чтения, но некоторые места совершенно блестящи и вошли в память нашего народа.

Лутс О. « Весна».

Макаренко А.С. « Педагогическая поэма», « Флаги на башнях». Хоть книги и педагогические, но школьникам их тоже полезно и интересно читать, и даже в первую очередь им-то они интересны, потому что для детей лучшие произведения — те, в которых нарисован (возможно, придуман) самостоятельный мир.

Михалков С.В. « А что у вас?», « Дядя Степа», « Три поросенка».

Мало Г. « Без семьи».

Мамин-Сибиряк Д.Н. « Зимовье на Студеной», « Серая шейка», « Аленушкины сказки».

Маршак С.Я. Стихи для детей, воспоминания « В начале жизни».

Маршалл А. « Я умею прыгать через лужи» и рассказы. Автор — австралийский писатель.

Маяковский В.В. Стихи для детей и все остальное. Маяковский — величайший поэт двадцатого века и единственный русский поэт, повлиявший на мировую поэзию.

Милн А.А. « Винни-Пух и все-все-все».

Могилевская С.А. « Повесть о кружевнице Насте и великом русском актере Федоре Волкове».

Могилевский Б.Л. « Жизнь Пирогова» — выдающегося хирурга и организатора медицины, « Илья Мечников» — микробиолог.

Нагишкин Д.Д. « Сердце Бонивура».

« Нарты. Кабардинский эпос», « Сказания о нартах. Осетинский эпос.» Эпос о сказочном народе — нартах — в разных вариантах широко известен на Кавказе.

Неверов А.С. « Гуси-лебеди», « Ташкент — город хлебный».

Некрасов Н.А. « Дедушка Мазай и зайцы», « Мороз, Красный нос», « Генерал Топтыгин», « Размышления у парадного подъезда», « Песня Еремушке», « Школьник», « Железная дорога», « Крестьянские дети», « Кому на Руси жить хорошо» и другие стихотворения и поэмы. Необходимо сделать одно важное пояснение. В стихотворении « Мужичок с ноготок» — самостоятельном отрывке из поэмы « Крестьянские дети» — шестилетний возчик так объясняет причину бедности своей семьи, бедности, вынуждающей его, малыша, работать: « Семья-то большая, да два человека всего мужиков-то: отец мой да я …» Автор понимает обстоятельства: « Так вот оно что! » Но позже верный смысл забылся, и стали понимать это как будто работают с пользой в основном мужчины. В одном детском отдельном издании этого стихотворения на обложке даже картинка такая была: длинный стол, за ним сидят отец семейства, мальчик и дюжина девочек с ложками. Но истинный смысл, вполне понятный тогда автору, заключался в том, что землю — главное средство производства в деревне — в царской России во многих областях делили по семьям только в расчете на лиц мужского пола. Недавно в документальном фильме о 17-м годе промелькнули кадры с почти непонятным сейчас транспарантом на митинге: « Давать землю женщинам! » Это именно о том.