С принятием и распространением на Руси христианства связано появление в войсках хоругвей. Хоругвь – это знамя с изображением иконы, обычно Спаса Нерукотворного. Для того чтобы лик иконы не искажался, часть полотнища хоругви делалась жесткой.
Хоругви и стяги были неотъемлемым атрибутом войска, направляющегося на битву. Об этом упоминается и в двух эпических произведениях древнерусской литературы – «Слове о полку Игореве» и «Задонщине» [13] .
Учитель может попросить учащихся самостоятельно найти упоминания об атрибутах войска в данных первоисточниках древнерусской литературы.
При формировании первых стрелецких приказов было уделено много внимания внешней стороне нового войска. Впервые на Руси все приказы (позже – полки) получили определенную форму одежды, которая была регламентирована, и свои знамена. Знамена были установлены для приказа (полка) и сотен. В стрелецких приказах назначались специальные стрельцы – знаменосцы, которые имели определенные привилегии по службе.
В полках «нового строя», созданных по образцу западноевропейских, также имелись знамена, которые сопровождали полки всюду, а во время битв находились на поле боя. Для охраны знамен выделялось специальное подразделение, а знаменосцем был офицер. Именно от церковно-славянского слова «прапор», которое означало «знамя», происходит название первого офицерского чина в русской армии – прапорщик.
При создании регулярной армии Петр I большое внимание уделил различным сторонам воинского воспитания. Боевое знамя воинской части (тогда – знамя полка) занимало в этой системе одно из важнейших мест. Знамена стали изготовляться по установленному образцу. Они также сопровождали полк всюду, устанавливался специальный пост по охране знамени. Защита знамени в бою, а также от любой другой угрожавшей ему опасности вменялась в обязанность воинов полка. Знамя выносилось перед строем полка во всех торжественных случаях – при приведении к присяге пополнения, в дни государственных праздников, на парадах, при посещении полка особами императорской фамилии и в других случаях. Знамя стало символом воинской чести полка. Оно означало рубеж, за который солдаты и офицеры не имели права отступать, оно поднимало в атаку. В романе «Война и мир» Л.Н. Толстой приводит пример святости боевого знамени, его вдохновляющего воздействия на русских воинов.
После Октябрьской революции (1917) Боевое знамя части было возрождено, но в новом, соответствующем новой государственной идеологии. Оно стало красным, двуглавых орлов сменили серп и молот. Однако роль и значение Боевого знамени части не изменились. В РККА были сохранены все традиции русской армии в отношении Боевого знамени части. В Уставе внутренней службы оно по-прежнему определялось как символ воинской чести, доблести и славы. К началу Великой Отечественной войны все Боевые знамена приобрели единообразный вид – красные шелковые полотнища, с одной стороны наносилась надпись «За нашу Советскую Родину», над которой располагались перекрещенные серп и молот, с другой – красная звезда, под которой располагалось полное наименование воинской части. Ордена, которыми награждалась часть, крепились к полотнищу боевого знамени.
В начале 1942 г. родилась советская гвардия (см. учебник с. 269). Для гвардейских частей было разработано новое гвардейское знамя. На нем помещался портрет В.И. Ленина и надпись «Смерть фашистским оккупантам!». Вручение гвардейского знамени сопровождалось гвардейской клятвой.
После образования независимой России в Вооруженных силах долго сохранялись Боевые знамена советского образца. Их оформление уже не соответствовало новой идеологии государства и его Вооруженных сил, поэтому в декабре 2006 г. был издан указ Президента Российской Федерации о принятии нового образца Боевого знамени части. Оно продолжает традиции геральдики, которые лежали в основе Боевых знамен императорской русской армии.
Боевое знамя выносится перед строем воинской части при проведении всех торжественных построений и участвует во многих воинских ритуалах – в приведении к присяге молодого пополнения и проводах в запас солдат и офицеров, в праздновании Дня защитника Отечества и дня воинской части и многих других. Однако важнейший ритуал, связанный с Боевым знаменем, – это его вручение воинской части.
Подведение итогов урока.
Вопросы для закрепления знаний.
– Как определяет Боевое знамя части Устав внутренней службы?
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу