Сергей Переслегин - Око тайфуна

«Комсомольская правда», 1984, № 161.

Цитировалось по: Д. П. Прицкер. «Жорж Клемансо», — М.: Мысль, 1983.

Д. Р. Р. Толкиен. «Хранители».

А. и Б. Стругацкие. «Волны гасят ветер».

А. А. Богданов. «Красная звезда». Сб. «Вечное солнце». М., 1985.

А. Франс. «Суждения господина аббата Жерома Куэльера».

А. и Б. Стругацкие. «Трудно быть богом».

Д. Р. Р. Толкиен. «Хранители».

А. Гулыга. «Пути мифотворчества и пути искусства». — «Новый мир», № 5, с.227.

Р. Быков. Письмо Л. Ф. Сущенко. — «Юность», № 9, 1985.

Л. Мештерхази. «Загадка Прометея».

А. и Б. Стругацкие. «Пикник на обочине».

далее цифрами указаны литературные источники, список которых представлен в конце статьи. (прим. верстальщика)

Анагогия (греч.) — толкование текста в высшем, символическом значении.

Закончив статью, я выяснил, что ранее подобную мысль высказал У. Эко в комментариях к «Имени розы»: «Текст перед вами порождает собственные смыслы» (…) Автору следовало бы умереть, закончив книгу. Чтобы не становиться на пути текста(6).

На мой взгляд, в проекте ветеранов Бам-, Там- и Сямстроя «О лишении человечества страха» содержалось рациональное зерно.

Однако, как и все прочие планы искусственного осчастливливания человечества, проект настолько бессистемен, настолько упрощает структуру человеческой психики, что любые попытки осуществить его (скажем, силами Демиурга) приведут к результатам плачевным и полностью противоположным надеждам авторов. В мифологии подобные ситуации неоднократно рассматривались.

Конечно, возможны варианты. В период открытой гражданской войны, когда возникает угроза уже не привычному укладу жизни, а самой жизни, «люди середины» безмолвствуют. Они ждут, пока утихомирятся революционные бури и появится возможность вернуться к старому, пусть и под новыми лозунгами. Смотря, например, историю Великой французской буржуазной революции.

Смотри, например, обзор писем в журнале «Политическое самообразование» за 1988 г., № 15.

Школу восьмидесятых прекрасно описали Железников и Крапивин. Студенты застоя еще ждут своего летописца.

Общее количество убитых, искалеченных, репрессированных, исключенных из общественной жизни составляет не менее 20 % от населения страны. Опыт Франции в послеверсальскую эпоху показал, что 10 % достаточно для социальной деградации.

Стихи В. Рыбакова.

Сравните хотя бы предсказания Энгельса о характере будущей общеевропейской войны с расчетами военных специалистов.

Вехи этого анализа: А. и Б. Стругацкие. Гадкие лебеди (1966, опубликовано в 1987 г.), И. Ефремов. Час быка (1968), А. и Б. Стругацкие. Жук в муравейнике (1980), В. Рыбаков. Доверие (1984, опубликовано в 1989 г.).

Неоконченный роман И. А. Ефремова.

Попробуйте описать половой акт и вы убедитесь, насколько трудно подобрать слова. Между тем, именно владение второй сигнальной системой отличает человека от животного. Чем богаче активная лексика, тем более человеческим является описываемое поведение.

Это следует из структурной аналогичности социальной и термодинамической энтропии.

Среди белых граждан. У представителей черной расы доля женщин, ставших жертвами убийц, — 19,2+0,5 % от общего числа(17).

Собственно, все психотропные средства воздействуют на гипоталамус — мозговой центр, ответственный за формирование пищевого, питьевого, полового, агрессивного и т. п. поведения(18,19). Известно, что такие препараты могут изменять качество реакций, «в частности вызывать тенденции к пассивнооборонительному поведению вместо активно-оборонительного и наоборот». Хлордиазеноксид, например, подавляет реакцию страха, выплескивая агрессивное поведение(19).

Здесь и далее в этой главе используются материалы неопубликованной работы А. Лазарчука и П. Лелика «Голем хочет жить».

Сила киногруппы заключена в преобладании горизонтальных межличностных связей над вертикальными: в ней создана единственная структура отношений, которая неподвластна Голему и не может быть им использована(21).