Елена Высоцкая - Катастрофы в предсказаниях и пророчествах - От Мишеля Нострадамуса до наших дней

История Германии XVI — XIX вв. в «Столетиях» Нострадамуса затронута не слишком подробно. Из всех исторических событий без натяжки можно идентифицировать только одно — аннексию Эльзаса и Лотарингии у Франции в 1871 г. Этому посвящен катрен X, 51:

Некоторые из нижайших мест

земли Лотарингия

Будут объединены с нижними Германцами.

Через людей из центра (резиденция)

пикардийцы, нормандцы, жители Мена.

И к кантонам присоединятся.

Под «нижними», т. е. северными германцами, можно понимать королевство Пруссию, объединившее в 1871 г. разрозненные германские государства в Германскую империю.

Из предсказаний о Германии наибольший интерес комментаторов XX в. вызывали, естественно, те катрены, которые можно было привязать к Гитлеру, второй мировой войне, «третьему рейху». В трех катренах встречается персонаж по имени Гистер. Собственно говоря, это имя, скорее всего, происходит от древнего названия Дуная — Истр и означает «житель Дуная» или «дунаец». Но так как Дунай пересекает Австрию, родину Гитлера, то такое прозвище для него вполне уместно. Главное же, как считает большинство комментаторов, это созвучие имен «Гистер» и «Гитлер» и то, что этот персонаж явно большой негодяй, стремящийся к мировому господству. В катрене П, 24 говорится:

Звери, свирепые от голода,

поплывут через реки.

Большая часть земли будет против Гистера.

Великие велят тащить его в железной клетке.

Когда дитя Германии не будет соблюдать

никаких законов.

Форсирование многочисленных водных рубежей действительно играло большую роль во второй мировой войне. Вторая строчка подходит для описания антигитлеровской коалиции. Четвертая строчка может быть отнесена к произволу, творимому «третьим рейхом». Что же касается третьей строчки, то предсказанное в ней не сбылось. Как мы уже упоминали выше, в фашистской Германии знали и изучали пророчества Нострадамуса, и Гитлер относился к ним вполне серьезно. В конце войны фюрера все время беспокоила мысль, что если он попадет в руки союзников, то они его посадят в клетку и будут возить по ярмаркам для показа народу.

В катрене же IV, 68 слово «Гистер» стоит в паре с рекой Рейн, и единственное вразумительное объяснение данного факта — это то, что речь идет не о человеке, а о реке — Истр (Дунай).

В месте очень близком,

недалеко от Венус (Венеры),

Двое величайших Азии и Африки,

О которых будут говорить,

что они с Рейна и Истра.

Крики, слезы на Мальте и Лигурийском берегу.

Наиболее горячих поклонников Нострадамуса это впрочем не останавливает. Так, Эрика Читхем пишет: «Слово «Венус» — ключ к этому катрену. Оно, вероятно, обозначает Венецию, связывая, таким образом, Италию с Гитлером. Два диктатора встретились недалеко от этого города на Бреннерском перевале, чтобы заключить Тройственный пакт с Азией, т. е. с японцами. Последняя строчка указывает на блокаду Мальты итальянцами, а «крики и слезы» на Лигурийском берегу — на бомбардировку Генуи союзниками и обстрел британскими военными кораблями, базировавшимися в Гибралтаре.» [9] Cutham Е. Prophecies of Nostradamus. P. 191.

Кроме четверостиший, посвященных Гистеру, исследователи относят к Гитлеру и нацизму еще несколько предсказаний. Так, в катрене III, 76 говорится:

В Германии родятся разные секты,

Которые очень приблизятся

к счастливому язычеству.

Плененное сердце и малая прибыль

(или результат).

Они вернутся к уплате истинной десятины.

Интерес нацистских идеологов к восстановлению древнегерманских языческих культов общеизвестен. Выражение «плененное сердце» вполне подходит для обозначения тоталитарного общества, а «малая прибыль» или «малый результат» так же хорошо подходят к «прибыли», которую получил немецкий народ от «тысячелетнего рейха», павшего через 12 лет после его основания. В четвертой строчке «истинная десятина» означает дань, которую платили католики своей церкви. Иными словами, Нострадамус хочет сказать, что после господства языческой идеологии в Германии снова восторжествует католическая церковь. Это в общем совпадает с той важной ролью, которую христианско-демократические партии играют в современной Германии.

О сектах в Германии говорится и в катрене III, 67:

Новая секта философов,

Презирающих смерть, золото,

почести и богатства,

Не ограничится пределами Германских гор.

Следующие им (этим философам)

будут иметь поддержку толп.