Дмитрий Богуш - К вопросу о некоторых аспектах взаимодействия понятия интеллектуальная собственность с реальностью

Первое действует при решении скорее неожиданных, нестандартных проблем (задач), второе манипулирует сложившимися стереотипными решениями одинаковых задач. Таким образом, при постановке перед сознанием задачи, не имеющей готового ответа, сознание вынуждено создавать этот ответ самостоятельно (даже при использовании готового решения, полученного от бога, подсознания и т. д., сознание выступает в роли транслятора и решение исходит из него). Такой ответ, с одной стороны, является решением поставленной задачи, а с другой — представляет собой результат процесса создания (или познания — в случае сознания-транслятора) нового (нового субъективно, для самого сознания); создается произведение творчества. Следует помнить о делении мышления на два типа и не забывать, что только в случае продуктивного мышления создается не обычное произведение, а произведение творчества <9>.

Необходимость определения понятия произведения (единого понятия!) для науки гражданского права и ее отраслей — авторского и изобретательского права достаточно обоснована в литературе <10, 11>. Наиболее удачно с этой задачей справился В. Я. Ионас, назвав произведением"… отражение действительности, являющееся синтезом идей (понятий или образов), выраженным в объективной форме, содержащем решение задачи познания и преобразования человека, общества или природы" <12>. Это определение нуждается лишь в небольшой доработке.

а) Словосочетание "отражение действительности" может быть исключено в целях упрощения и универсализации — нельзя быть уверенным в том, что абсолютно все пользователи определения — материалисты.

б) Слово "синтез" можно заменить более точным словом "система", отражающим наличие определенной структуры и системного эффекта.

в) Расшифровка слова "идеи" может быть опущена — в этом виде она неполна, и вряд ли нужно давать два определения одновременно.

г) Словосочетание "объективная форма" желательно понимать как форму, доступную для восприятия сознанием (в трактовке главы 6).

д) Слово "содержащим" не очень точно; получается, что там есть что-то еще, кроме решения задачи; лучше будет "представляющая собой".

е) Задачу "преобразования" лучше убрать — далеко не всегда автор ставит ее (возможна задача самовыражения, описания; случаи преобразования могут возникнуть как побочный эффект).

ж) Множество "человек, общество и природа" желательно расширить до множества "мир" (иначе не будут произведениями, например, труды, содержащие решения задач познания бога или других объектов идеального мира).

з) Если определяется произведение как результат творчества, следует внести критерий новизны.

В результате имеем:

Произведение (результат творчества?) — система идей, выраженная в объективной форме и представляющая собой (новое?) решение задачи познания мира.

В другой форме записи произведение — разрешение противоречия между сознанием и миром. В конфликтующей паре сознание выступает в роли инструмента, мир — в роли изделия. Вредное взаимодействие элементов устраняется путем внесения между ними модификации и того, и другого — представления о мире <13>.

Теперь рассмотрим, что следует из данного определения и не противоречат ли эти следствия реальности.

а) Объективная форма выражения может быть любой — от монумента до звуковых и электромагнитных колебаний.

б) Качество решения (экономический, художественный и др. эффекты), его уровень могут быть любым.

Положение (а) в действующем законодательстве просматривается как тенденция (распространение авторского права на балетные постановки, аудио-и видеозаписи и др.) и наряду с положением (б) зафиксировано в статье 475 ГК РСФСР.

в) "Произведениями творчества являются не только произведения в целом — роман, драма, портрет, симфония и т. д., но также те их элементы — научное понятие, художественный образ, в которых решена научная или художественная задача" <14>… и все остальные все более мелкие элементы, так как каждый из них так же, как и вся их система, решает какую-то задачу познания мира.

г) Произведение представляет собой идеально-материальную систему, состоящую из двух и более иерархически (пирамидально) организованных структур; причем в "идеальной" пирамиде в порядке иерархии "надсистема — система — подсистема" расположены решения задачи познания мира в виде мыслей, а в "материальной" пирамиде (или "материальных" пирамидах) — в том же порядке — отражения этих решений в виде объективной формы выражения, причем каждому решению в одной пирамиде соответствует одно или более отражений этого решения в другой.

Читать дальше