Коити Тохэй - Книга Ки - координирование ума и тела в повседневной жизни

Почему расслабление столь сложная проблема? В связи с широко распространенным неправильным представлением о характере расслабления. Люди привыкли считать состояние расслабления приятным безвольным состоянием, которое в случае опасности переходит в состояние напряжения. Они не осознают, что настоящее расслабление — это самое сильное состояние.

Это и есть настоящее расслабление. Удержание внимания на единой точке и полное расслабление — совершенно эквивалентные действия. Их нельзя разделить.

Это не расслабление, а потеря энергии. Расслабление — это самое сильное состояние, потеря энергии — самое слабое. Все дело в том, что они выглядят почти совсем одинаково. Именно поэтому истинная природа расслабления так часто понимается неправильно. Великие люди в состоянии опасности, как правило, остаются спокойными и расслабленными. Они достигают способности подлинного расслабления благодаря обучению, пробам и ошибкам или посредством травматичного опыта. И для вас еще не поздно этому научиться — без всяких травм. Удерживайте внимание на единой точке и поддерживайте настоящее расслабление — и величие придет к вам само.

Вес любого предмета естественным образом опускается в нижнюю часть. Единственное исключение составляет человеческое тело, когда оно находится в состоянии напряжения. Когда вы спокойны, вес каждой части вашего тела приходится на ее нижнюю область. Люди забывают об этом простом факте и не умеют быть спокойными. Спокойствие — естественное состояние человека.

Поскольку ум движет телом, его работа отражается на теле. Если вы думаете, что вес вашей руки находится снизу, он переместится туда и рука станет неподъемной.

Если вы думаете, что ваш вес сосредоточен в верхней части, ваше тело с этим соглашается. Если вы хотите успокоиться, обрести равновесие в напряженной ситуации, не рассчитывайте на Божий промысел. Скажите себе: “Вес всех предметов сосредоточен снизу. Мое тело ничем не отличается от них. Если я ничего не буду делать и расслаблюсь, я естественно верну себе равновесие. Я спокоен”. В результате вы легко сможете успокоиться. Если вы постоянно будете этим пользоваться, ваше подсознание постепенно изменится и вы будете достигать расслабления без всяких усилий. Второй и третий принципы — это один и тот же принцип.

Человек со слабой КИ чувствует себя неуверенно. Он колеблется, приступая к любому занятию, и в результате все делает плохо. Если вы хотите быть энергичным и прожить настоящую жизнь, первое, что вы должны сделать, это усилить свою КИ . Существует только один вид КИ , и то, что мы называем “сильной” КИ , это просто сильно расширенная КИ . “Слабая” КИ — это та КИ , которая расширена недостаточно.

Это пример расширения КИ . Чтобы расширить КИ , вы должны верить в то, что вы делаете это. Другими словами, вы должны использовать свой ум положительно. Звук свободно распространяется в пространстве, распространяется беспрепятственно и свет. Нет никаких причин для того, чтобы ваша умственная энергия не могла вести себя так же. Подобно воде, стремительно извергающейся из пожарного шланга, КИ течет вперед, если вы в это верите. Подобная мысль может показаться странной, но это только потому, что КИ невидима.

Хотя для согласования ума и тела существует четыре принципа, нет необходимости использовать все четыре одновременно. Скептик может сказать: “Я не могу держать свое сознание бесконечно далеко и концентрироваться на одной точке в нижней части живота в одно и то же время — сознание у меня только одно”. И он, конечно, прав. Невозможно делать две противоположные вещи одновременно. Никому еще не удавалось стоять, когда он лежит.

Однако совсем иначе обстоит дело с четырьмя принципами, потому что оказывается, что все они говорят об одном и том же. Если вы удовлетворите любой из них, вы удовлетворите все. Если вы потерпите поражение с одним, вы не справитесь и со всеми остальными. Условно говоря, первый и четвертый — это принципы ума, а второй и третий — принципы тела. Но, так как ум и тело в конечном счете одно и то же, то все четыре принципа имеют дело с одним и тем же.

Если вам не удается объединить свой ум и тело с помощью первого принципа, попытайтесь воспользоваться каким-нибудь другим. Если принцип, предназначенный для ума, не дает результата, обратитесь к принципу для тела. Если плохо работает путь через тело, используйте принцип для ума. При любых обстоятельствах вы сможете использовать один из четырех принципов для. того, чтобы согласовать свой ум и тело.