Самаэль Веор - Великое Восстание

Очень серьезные ошибки были сделаны из–за понятия Свободы, которая всегда понималось более или менее неправильно.

Очевидно, мы сражаемся за слово. Мы приходим к нелепым заключениям, мы совершаем разнообразные жестокости и проливаем кровь на поле боя.

Слово Свобода завораживает, вес мир его любит. Не смотря на это, мы не понимаем настоящего значения этого термина, с этим словом связана путаница.

Невозможно найти десяток людей, для которых бы слово Свобода имело бы одинаковое значение и достижение ее одинаковым путем.

Никоим образом термин Свобода не может быть понят субъективным рационализмом.

У каждого человека разные идеи о его значении: в людских субъективных мнениях отсутствует какая–либо объективная реальность.

Когда говорят о Свободе, то в каждом уме — бессвязность, неопределенность, нелепость.

Я уверен, что даже Имануэл Кант, автор «критики чистого разума», никогда не анализировал это слово, чтобы предоставить точное значение.

Свобода — прекрасное слова, чарующий термин; сколько преступлений совершено во имя её!

Бесспорно, термин Свобода гипнотизирует толпы; горы и долины, реки и моря испачканы кровью, пролитой из–за этого магического слова…

Столько флагов, столько крови и столько героев следовали один за другим в течении истории, каждый раз когда вопрос свободы ставился на стол существования. К сожалению, после достижения независимости такой высокой ценой, рабство продолжалось внутри каждого человека.

Кто свободен? Кто достиг свободы, о которой все говорят? Сколько людей было освобождено? Больно отвечать на эти вопросы…

Подросток мечтает о свободе. Кажется невероятным, что несмотря на то, что у нас есть еда, одежда и крыша мы столько раз хотим убежать из дома наших родителей на поиск свободы.

Нелепо, что подросток, у которого дома всё есть, хочет уйти, убежать из своего дома, очарованный термином Свобода. Странно, что живя в полном комфорте в счастливом доме, мы готовы всё что имеем потерять, для того чтобы путешествовать по миру и погрузиться в страдания.

Понятно когда несчастные, отверженные жизнью нищие, по–настоящему хотят уйти из грязных трущоб, но чтобы обеспеченному ребенку, маминому золотому мальчику хотеть уйти, убежать, — это неуместно и даже нелепо; однако, так оно и есть; слово Свобода зачаровывает, околдовывает, хотя никто не может с точностью дать ему определение.

То, что молодая девушка хочет свободы, что она хочет поменять дом, что она хочет выйти замуж, чтобы уйти из родительского дома и лучше жить, — это частично логично, потому что у неё есть право быть матерью. Но после того, как она уходит женой, она обнаруживает, что она не свободна и что она со смирением должна продолжать нести кандалы рабства.

Рабочий, уставший от стольких правил, хочет быть свободным. Но даже если он и добивается независимости, он скоро сталкивается с проблемой продолжающегося рабства своих же интересов и забот.

Несомненно, каждый раз когда мы сражаемся за Свободу, мы обнаруживаем себя разочарованными, несмотря на победу.

Столько бессмысленно пролитой крови во имя Свободы, но несмотря на это, мы продолжаем оставаться рабами своих и чужих «я».

Люди сражаются за слова, которые никогда не понимают, хотя словари и предоставляют грамматические объяснения.

Свобода — это что–то, что можно обрести только внутри себя. Никто не может её обрести вне себя.

«Ехать верхом на воздухе» — это Восточная фраза, которая аллегорически выражает чувство истинной Свободы.

Никто не может по–настоящему испытать Свободы до тех пор, пока их сознание закупорено внутри «я».

Понимание себя, «меня», что такое есть «я», — неотложно, если мы искренне хотим обрести Свободу.

Никоим образом не сможем мы уничтожить кандалы своего рабства, если предварительно полностью не поймем этот «свой» вопрос и все, что касается «я», «меня».

Что такое рабство? Что это такое, что держит нас в рабстве? Какие препятствия? Нам необходимо все это понять.

Богатые и бедные, верующие и неверующие, все, без исключения, — заключенные, хотя они и считают себя свободными.

До тех пор, пока сознание, сущность, — самая достойная и хорошая часть внутри нас, будет продолжать оставаться закупоренной в «я», во «мне», в «себе», в «моих» желаниях и страхах, стремлениях и страстях, заботах и преступлениях, в «моих» психологических дефектах, мы будем оставаться заключенными.