На языке Центрального Я любая трансформация связана с описанием способа, помогающего нашему росту и движению. Она равносильна изменению нашего мировоззрения, происходящему непрерывно, зачастую без нашего ведома. Когда человек решается на участие в захватывающем приключении, когда влюбляется или приступает к новой работе, он внезапно ловит себя на том, что чувствует, думает и говорит совершенно по-иному, чем прежде, и удивляется тому, что был совершенно другим всего несколько дней назад. С точки зрения Центрального Я, жизнь течет подобно реке с постоянно изменяющимся руслом. И выходит, что то же самое можно сказать и о нас. Будучи уверенным, что все идет своим путем, Центральное Я считает себя скорее проницаемым, нежели уязвимым, и остается открытым к влиянию извне, ко всему новому и неизведанному. Не питая никаких иллюзий по поводу способности управлять рекой жизни, Центральное Я скорее присоединяется к ее сильному течению, а не сопротивляется.
Один наш друг, которого зовут Викрам Савкар, рассказал нам о своем опыте, который стал для него олицетворением открытости и благородства Центрального Я. Он поведал о том, как его Центральное Я очутилось во Вселенной сотрудничества, и пригласил нас присоединиться к его игре.
Как-то вечером я побывал в одном из своих любимых заведений времен учебы в колледже – обветшалом ресторанчике, расположенном в южной части студенческого городка. Я устроился за стойкой рядом с человеком, который производил впечатление бездомного. Перед ним демонстративно лежали три доллара и немного мелочи; по-видимому, это было все его богатство. Когда появилась официантка, я заказал гамбургер. Но мужчина остановил меня, величественно подняв руку, и сказал:
– Это – за мой счет. У вас будет сегодня вечером все, чего вы пожелаете, и при этом вы не заплатите ни гроша. Все это будет за мой счет.
Я стал отказываться. Он предлагал мне все, что у него было, и я, разумеется, не имел права принимать такой дорогой подарок. Но он знал, что делал.
– У вас будет все, что хотите, и это – за мой счет, – он протянул все свои деньги равнодушной женщине по ту сторону стойки.
Я осознавал вкус каждого, ставшего лакомым, кусочка своего гамбургера, каждого глотка кофе. С помощью трех долларов и 50 центов этому человеку удалось создать мир изобильный, милосердный и благополучный. Эта мимолетная вселенная была наполнена восхитительными запахами жареного мяса. Но голоса счастья исходили от двух людей, непринужденно беседовавших друг с другом в обветшалом ресторанчике. Мне было невероятно хорошо оттого, что на мою долю выпал столь удивительный опыт. Я искренне поблагодарил незнакомца.
– О нет, – сказал тот, подмигивая в ответ на мою отчаянную попытку установить между нами равенство. – Все удовольствие досталось мне.
Когда мы следуем правилу № 6 и уменьшаем наши детские запросы, мы мгновенно попадаем в удивительную вселенную. Ее главный принцип – сотрудничество. Она вдохновляет нас на реализацию всех наших желаний, на взаимодействие с другими. Эта вселенная находится рядом – чуть-чуть повыше наших голов. Ангелы умеют летать, потому что, как вы, наверное, слышали, они относятся к себе несерьезно. Но теперь, когда мы знаем секрет одного важного правила, полеты нам тоже под силу.
Занятие 7
Реальность есть реальность
Рождественский день на ферме. Свинья, корова, куры и гусь по имени Фердинанд толпятся под окном кухни, вытягивая шеи, чтобы разглядеть свою коллегу, которая имела несчастье угодить на праздничный стол в качестве главного блюда. На подносе лежит гусыня Розана под апельсиновым соусом.
Гусь Фердинанд: Почему Розана? У нее был такой чудный характер. Я этого не вынесу! Слишком много переживаний для одного гуся. Это разрывает мою душу на куски…
Корова: Единственный способ обрести счастье состоит в том, чтобы понять, что реальность есть реальность…
Гусь: Реальность дурно пахнет!
Из фильма «Бэйб» (Babe)
Корова ссылается на примитивную жизненную философию, а гусь, по правде говоря, высказывает мнение большинства из нас – не только о реальном положении дел, но и о жизненном подходе, выразительницей которого выступает корова, для которого характерны покорность и смирение. Судя по всему, корова, подобно покорному ягненку, отправится на бойню, тогда как гусь попытается спастись. Но что делать, когда пути выхода не так очевидны, как хотелось бы? Неужели гусь так и проведет остаток своих дней в страдании, тщетно сражаясь с неприступными стенами клетки?
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу