И все дело в том, что даже зная и понимая все, о чем сказал выше, все равно, как и каждый из нас иногда буду приходить к внутреннему конфликту, где иногда вопить от несправедливости и орать самому себе на тему «зачем тогда мне знать и узнавать все это?» – это норма. Но все же знание хоть и является силой, способной уничтожить, хотя бы на время делает тебя хоть немного, но лучше. Она же убивает нас тем, что ты вдруг стал каким-то ранимым и чувствуешь людей как никогда прежде, даже тех из них, кто водили тебя за нос годами. И даже тех, кто не сможет поступить также с вами, невзирая на вашу доброту.
Теперь все, теперь хватит, и все потому что тебе хватит одного короткого разговора, чтобы знать любого если не полностью, но уж точно больше, чем наполовину. И ты стараешься все также видеть и различать много хорошего в них, во всех этих людях вокруг, но знания рассказывают снова больше, знания показывают, что вещи, которые раньше ты находил веселыми, теперь в комбинации со многими вещами, такими как глаза, мимика, дыхание и куча прочей, вначале непонятной туфты (так мы называем все новые знания про себя), зачем-то тобою изученных, точно говорят тебе, что это все просто выглядит какой-то большой шуткой кого-то, кто умнее тебя в сотни раз. И ты точно знаешь, что это так…
Как бы там ни было, все равно приходит момент, когда понимаешь, что надо все же учиться прощать, раз уж дело зашло так далеко. Это сложно и не всегда оправдано и даже не всегда нужно, но почему-то ты начинаешь вспоминать, что умел любить что-то или кого-то просто так… все же трудно не забывать такое, хоть и часто с нами такое случается равно обратное. Сложно бывает также вдруг уговорить себя перестать читать, изучать, сравнивать, писать, слушать…
Ведь ты же знаешь, что слишком дорого для тебя все то, чего ты добивался такими усилиями, про которые никогда не вспоминаешь ни сейчас, ни потом, когда делаешь вещи, которые заставляют тебя жить вообще в каком-то другом совсем отдельном мире. И ты все равно должен ответить себе на этот вопрос: если во всем этом смысл, и не поздно ли задавать такие вопросы себе? Теперь-то я знаю, что прощать надо будет тех, кто точно виноват и виноват не меньше тебя, но после становится ясным, что виновны вообще все другие, хотя бы в силу того, что и у них есть свои первопричины абсолютно на все. Не стоит только, рассудив и подумав обо всем этом, теперь вести себя как Толстой. Не стоит обманываться и бояться этого признания, что и ты виноват и поздно бывает, и лучше бы некоторых людей оставлять в своем сердце и уважать, но держаться от них подальше. Родители рожают детей, а не наоборот, курица несет яйца, а из семечки вырастает тыква. И последовательность эта есть почти во всех вещах, что попадает под понятие «жизнь».
«Я не бегу от близости людей: как раз даль, извечная даль, пролегающая между человеком и человеком, гонит меня в одиночество»
Ницше Ф.
Перечитайте еще раз эпиграф, мои друзья. Да, внешность автора этих умных и страшных вместе с тем строк – поражает и сокрушает одновременно. Причем, поражающий эффект от этих сентенций сравним с фото Ницше и его неизменных, нелепых усов. Конечно, у каждого есть куча мыслей, а есть те, которые ежели кому и не подходят, они просто не нужны, а иногда, быть может, просто не осознаны тем, кому нужны. Так вот это как раз слова верные, а вот красивые выражения, все эти эпиграфы нужны не для того, чтобы написать перед очередной главой что-то слишком уж умное, нет. Они лишь помогают понять и размышлять самому автору, если он не выжил из ума, конечно, и не задумал таким способом украсить свой текст за чужой счет.
Это правило понимания емких фраз и законов – главное в деле познания любой истины, я проверил лично, и это несомненно так. Не всегда и не все умное приятно, но также ведь и красота – это не всегда синоним доброте и добродетели, правда ведь?
«Сострадание – это нередко способность увидеть в чужих несчастьях свои собственные, это – предчувствие бедствий, которые могут постигнуть и нас».
Франсуа де Ларошфуко
«Хроническое невезение». История болезни. Есть два основополагающих закона: один общий, другой частный. Согласно общему, каждый может, если постарается, добиться того, чего хочет. Согласно же частному, каждый человек в отдельности является исключением из закона общего.
Сэмюел Батлер
Именно так мы, «умники», и делаем – бегаем по песку в поисках алмазных россыпей. А дурак – останавливается где попало и «тупо» роет вглубь, пока не наткнется на золотую жилу. И «дурак» получается уже и не дурак вовсе, а человек, сумевший не допустить засорения своего сознания правилами, придуманными кем-то для оправдания собственной беспомощности, и избежать зависимости от требований, основанных на несовершенных «общечеловеческих» законах. И именно благодаря этому такой – нашедший свою удачу. Он, возможно, сам того не подозревая, следует простейшей системе, основанной на том, что дважды два – всегда четыре; системе, признать существование которой нам не позволяет наша «разносторонность». Нет, мы тоже знаем, что дважды два – четыре. Только нам этого мало. Мы – умные, нам «положено» больше. А «больше» – не будет. И если вы хотите добиться успеха, начните с того, что перестаньте желать ненужного, стремиться к тому, что именно вас счастливым никогда не сделает. Очистите свой «внутренний дом» от мусора, и вам сразу станет легче дышать.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу