Михаил Казанцев - Процветание. Пять элементов счастья

Вы начнете стремительно отдаляться от самого себя, а у вас внутри будут нарастать противоречия, которые уверенно блокируются групповым давлением и вашей лояльностью идеям группы. Дальше наступает невроз и развивается фанатизм, который окончательно отключает вас от ваших желаний и целей.

Эта великолепная ловушка была популярна всегда, но особую мощь приобрела с развитием Интернета. Она интересна тем, что апеллирует к вашим лучшим чувствам и надеждам, вдохновляя примером чужого успеха и стоящими за ним идеями. Зайдите в Facebook или откройте популярные блоги о саморазвитии – и вы увидите воодушевляющие истории изменений, преображений и волшебных достижений. Они как будто говорят: «Повтори нас! Ты тоже сможешь!»

Но даже если допустить, что эти истории на 100 % правдивы (а это не так), читатель попадает в ловушку как минимум по двум простым причинам.

Причина № 1 : тот, кто описал свою историю, – это не вы. Это другой человек – с другой генетикой, психофизиологией, убеждениями, ценностями и жизненной историей.

Причина № 2 : он пришел к своему успеху, стартовав из совершенно другой жизненной ситуации, другого времени и другого окружения.

Не обольщайтесь тем, что ситуация героя внешне напоминает вашу. Дельфин тоже похож на рыбу, но он является млекопитающим.

При этом окрыление чужим опытом и попытка его воспроизвести – далеко не самая опасная ловушка. Гораздо сложнее выбраться из ловушки влюбленности или преданности «гуру». О таких людях я расскажу в главе 4, посвященной радикалам. Эти люди с рождения обладают способностью вдохновлять, зажигать и влюблять в себя других. Они одержимы идеей и уверены, что все люди вокруг существуют только для того, чтобы воплотить ее в жизнь. Находясь рядом с ними, вы попадаете в мощнейшее поле искажения реальности. При этом наблюдаются эффекты, схожие с наркотическим. Вы испытываете интенсивный эмоциональный подъем, и ваша жизнь наполняется новыми смыслами.

На первый взгляд такие последствия кажутся привлекательными. Вы усиливаете три составляющие пентаграммы Селигмана: смысл, вовлеченность и позитивные эмоции. Однако это иллюзия. Смысл, который вас вдохновляет, есть, но он не ваш, а внешний. Вовлеченность приводит к тому, что вы погружаетесь в деятельность, не приносящую лично вам практически ничего. Ведь вы реализуете чужие идеи во имя чужого смысла. А положительные эмоции вы будете испытывать только при взаимодействии с «гуру» или его последователями.

Кроме того, как только вы растворяетесь в каком-либо учении и влюбляетесь в «гуру», мир для вас четко разделяется на своих и чужих. Тем самым вы встаете на путь борьбы или как минимум отрицания. А это резко ослабляет способность устанавливать хорошие отношения с людьми. Я неоднократно наблюдал, как увлеченность идеями различных «гуру» приводила к тяжелейшим разочарованиям, потере смысла жизни, клиническим депрессиям и т. п.

Как бы вам ни нравились чьи-либо идеи, помните: они не ваши. Душа может откликаться на них, и это прекрасно. Однако старайтесь применять принцип прагматизма и игры к любым чужим идеям. Используйте их себе во благо, но не давайте использовать себя. Никакая отдельная идея не сделает вас счастливым на всю жизнь. Любая идея – это игра ума. Относитесь к ней как к игре: веселой, полезной, страшной… но игре.

И самое главное – будьте разумными эгоистами. Как говорится, «суббота для человека, а не человек для субботы».

Если вы читаете эту книгу, то вы, скорее всего, не первый день занимаетесь саморазвитием или изменением своей жизни. Это практически неизбежно означает то, что вы уже сталкивались с описанными выше или какими-то другими уникальными ловушками.

Чтобы максимально полно использовать опыт преодоления этих ловушек, предлагаю вам выполнить несложное задание.

Шаг № 1

Посмотрите на список ловушек.

1. Борьба с последствиями, а не с причинами.

2. Ложная универсальность.

3. Противоречие природе человека.

4. Однобокость.

5. Обещание быстрых изменений.

6. Борьба с собой.

7. Путь самообмана.

8. Самопрограммирование.

9. Подчинение группе.

10. Абсолютизация чужого опыта и влюбленность в «гуру».