Дипак Чопра - Абсолютная медитация. Путь к осознанной и полной жизни

Вы в согласии с единством, когда:

• счастливы быть тем, кто вы есть;

• ваша жизнь идет легко, без препятствий и сопротивления;

• ваши желания сбываются почти или совсем без усилия;

• вы счастливы здесь и сейчас;

• принимаете себя без осуждения;

• чувствуете поддержку природы.

Последний пункт может быть непонятен, но он самый важный. Поддержку природы ощущает все живое. Все живое подходит своей среде обитания. И поскольку эта поддержка приходит сама собой, то ни белуха, ни муравьед, ни ирландский сеттер, ни макак-резус не задумываются о единстве. (Хотя приятно думать, что белухи знают и поэтому все время улыбаются.) Точно так же ни одно живое существо не возражает и не мешает поддержке природы. Однако, поскольку человек населяет среду обитания, в которой важную роль играет выбор, мы порой отклоняемся от поддержки природы.

Это происходит, когда мы:

• страдаем и боремся за что-то;

• отказываемся от чистой еды, воды и воздуха;

• позволяем страху и гневу управлять нашим поведением;

• позволяем старым привычкам и рефлексам руководить нами;

• забываем о своей роли в сотворении реальности.

Вы рождены в мире, где согласию с единством не учат и к нему не готовят. Этот недостаток постоянно приводит к сомнению и непониманию. Если вы не знаете, что природа может поддерживать все, что вы думаете, говорите и делаете, то слишком легко принять решение, которое навредит вашей жизни – в важных или незначительных моментах. Однако решение не в том, чтобы прилагать больше усилий и принимать лучшие решения, потому что всегда возможны непредвиденные последствия. Секрет в том, чтобы прийти к единству, а для этого нужно практиковать абсолютную медитацию.

Мы постоянно забываем о том, как много в нас сил. Наши судьбы, погруженные в человеческую матрицу, движутся в заданных пределах. У нас нет ничего похожего на бесконечную силу. Но сила, которую мы можем использовать, прямо у нас на виду. Мы не видим ее потому, что нашей жизнью управляет голос в голове, проговаривающий мысли. И вы не просто слушаете его рассказ. Он всерьез влияет на вас, и с годами вы становитесь тем, что вы думаете. В этом и заключается суть проблемы. Мыслить – не то же, что осознавать. И очень часто мысли, особенно их избыток, становятся врагами осознанности.

Детские психологи сообщают, что когда родители приказывают: «Убери в комнате», «Выключи телевизор», «Иди спать», то детям нетрудно проигнорировать их слова. Однако если родитель дает ребенку оценку, особенно негативную: «Ты не такая остроумная, как другие», «Не очень-то ты и умная», «Ты плохой сын», то ребенок впитывает сказанное и часто запоминает на всю жизнь. Если эти описательные утверждения повторяются и связаны с сильными чувствами, их влияние может стать разрушительным. «Я такой» становится частью характера ребенка, вызывая вину, стыд, низкую самооценку и прочие проблемы, которые ни на чем не основаны, кроме слов родителя, звучащих в голове ребенка.

Голос в вашей голове постоянно припоминает прошлое. Даже когда он не говорит ничего вредного, возвращение в прошлое мешает вам осознавать настоящее. Мыслями вы пребываете не здесь. Осознанность присутствует всегда; но если вы не здесь, то сила осознанности скрывается у всех на виду, за ширмой ваших мыслей, которые определяют «я», изолированную личность эго. Сравните следующие утверждения.

• В осознанности у вас есть безграничные знания, бесконечные возможности и неразрывная связь с чистым сознанием.

• В мыслях ваши знания ограничены, ваши возможности – наперечет, а связь с чистым сознанием нарушена.

При таком несоответствии неудивительно, что мы вынуждены полагаться на эго, ведь оно привязывает нас к тому, что звучит в голове и поддерживает нашу личную историю. «Я» чувствует связь с чужими судьбами, и нам уже не очень одиноко. Пока «я» поддерживает такой порядок вещей, неосознанность не кажется такой уж плохой. Вы даже можете не замечать ее, и большинство людей так и поступают.

Голос в вашей голове договаривается с эго, чтобы дать вам чувство идентичности. Вы можете увидеть себя в зеркале как некую историю: белый мужчина сорока лет, профессионал, идущий вверх по карьерной лестнице; или же молодая цветная мать-одиночка, которой непросто прокормить и одеть детей. Одну из этих идентичностей общество принимает гораздо легче, но обе они кажутся реальными и существенными для обладателя.