Ян Цзюньмин - Цигун для накопления энергии. Малая Циркуляция

Затем накройте уши ладонями и выполните десять вращательных движений (рис. 6-34). Это улучшает циркуляцию крови и ци внутренней части ушных раковин. И наконец, несколько раз надавите ладонями на уши и резко отведите ладони (рис. 6-35). Данное упражнение стимулирует барабанные перепонки и улучшает в них циркуляцию. Это простые способы поддержания нормального функционирования ушей.

Затем большим и указательным пальцами с нажимом проведите вдоль крыльев носа сверху вниз и в стороны (рис. 6-36). Это позволяет понизить возросшее во фронтальных носовых пазухах давление.

И наконец, в течение нескольких минут кончиками пальцев постукивайте по голове ото лба к затылку и от макушки к вискам (рис. 6-37). Такое упражнение помогает направить аккумулировавшуюся в голове ци к кожному покрову.

После постукивания несколько раз мягко проведите ладонями по голове спереди назад (рис. 6-38).

Массаж трех иньских ножных каналов (селезенки, печени и почек)

Продолжительное сидение может привести к застою крови и ци в области колен и бедер. Чтобы его ликвидировать, выпрямите ноги и наклонитесь вперед (рис. 6-39).

Промассажируйте в течение нескольких минут ноги от бедер до стоп, особенно с внутренней стороны, где проходят три иньских канала. Затем большими пальцами рук надавите на полость саньиньцзяо (соединение трех иньских канала, Sp-6, рис. 6-40 и 6-41).

Рисунок 6-41. Полость саньиньцзяо(Sp-6)

Эта полость является местом соединения трех иньских каналов (селезенки, печени и почек). Надавливайте на протяжении пяти секунд, а затем отпустите. Повторите три раза. Такое надавливание отводит ци от бедер вниз.

Затем помассажируйте внутреннюю часть стоп, где заканчиваются два иньских сосуда (Пяточный и Связывающий, рис. 6-42). И наконец, на протяжении нескольких минут помассажируйте полость юнцюань (рис. 6-43).

Распевание

Часто сразу же после медитации практикуется монотонное произнесение определенных звуков. Это позволяет направить ци вниз к Нижнему Даньтяню. Такое монотонное произнесение обычно используется также в лечебных целях. Чаще всего произносят звуки Ань, А и Хун [2] Санскритский вариант — Ом, Ах и Хум . . Они упоминаются в классической буддийской работе, выдержка из которой приводится ниже.

Канон приведения образа в состояние абсолютного спокойствия

После произнесения этих истинных (классических буддийских) слов представь себе совершенство лика Будды. Затем наложи слова “ Ань ”, “ А ” и “ Хун ” на его образ: “ Ань ” — на макушку головы, “ А ” — на уста и “ Хун ” — на сердце.

Буддисты часто мысленно представляют себе образ Будды, а затем монотонно произносят ряд слов или медитируют. Это позволяет им достичь высокого уровня покоя и умиротворенности. После глубокой медитации или прочтения буддийских сутр обычно произносятся три слова: Ань, А и Хун .

Для направления ци вниз к Нижнему Даньтяню многие используют также четвертое слово. Оно беззвучно и в действительности его нет. Это слово появляется в воображении сразу же после произнесения третьего слова, когда человек направляет ци обратно вниз в ее вместилище в Нижнем Даньтяне. Это предполагает возвращение человеческой сущности в состояние уцзи .