Анатолий Донской - «Принцип действия» человека. Тайные возможности

© Донской А.С., 2016

Несколько лет назад первые слушатели моих семинаров попросили выразить основные положения и выводы в книге. Как ученый, я привык писать о том, что лично мною разработано, изобретено или исследовано. Поэтому считал, что написать что-то новое о человеке вряд ли получится. Однако в процессе занятий рождались новые идеи, логические выводы. Некоторые слушатели семинаров стали говорить о том, что они услышали что-то такое, что, с одной стороны, вроде бы известно, но, с другой стороны, об этом они не читали и не догадывались. Другие нашли в моих объяснениях связующие звенья, которые позволили им лучше понять различные учения, а порой и согласовать некоторые противоречия. Поэтому я все-таки решил написать эту книгу, в которой хотел не только увязать воедино уже известную информацию, но и показать, что любые проблемы в жизни поддаются логическому обоснованию. Следовательно, если человеку понятна логика появления проблемы, то он всегда найдет правильное решение этой проблемы. И, наконец, главная цель этой книги – показать, что человек является хозяином своей судьбы и здоровья, что он обладает поистине фантастическими возможностями, которыми, к сожалению, многие не пользуются, и что это ни в коей мере не противоречит божественным законам мироздания.

Иногда мне задают вопрос: «Как же Вы, доктор технических наук, профессор университета, и занимаетесь подобными вещами?». И, знаете, мне становится как-то неловко, даже стыдно. Но стыдно не потому, что я этим занимаюсь. Попробую объяснить. Вероятно, многие сталкивались с ситуацией, когда вы становились случайным свидетелем какой-то неприглядной ситуации, какого-то казуса, произошедшего с другим человеком. И вам при этом становится неудобно и стыдно, что вы все это видели или слышали. Вот такое же состояние испытываю и я, когда мне задают вопрос, как же я до такого «докатился». Такие люди не понимают, что они неосознанно признаются мне в своей некомпетентности, а я стал случайным свидетелем этого.

О чем же не знают эти люди? Забегая вперед, коротко отвечу. То, что раньше считалось вымыслом, уделом неграмотных людей, сегодня стало объектом изучения современной науки. Причем современные ученые открывают то, о чем уже давно было написано в различных духовных учениях, в эзотерической литературе. Это – душа и дух, тонкие (энергетические) тела, энергетические центры (чакры), меридианы, мысли, чувства и эмоции, различные паранормальные явления и многое другое. При этом многие из этих понятий сегодня с точки зрения науки являются материальными. Некоторые из них подчиняются физическим законам и описываются математическими уравнениями, некоторые явления могут регистрироваться приборами.

Многие научные положения подтверждаются и новыми духовными учениями. Мне, например, учение Л. Виилмы о стрессах позволило по-новому посмотреть на многие вопросы и помогло заполнить неясности в целостном восприятии сущности человека, согласовать научные категории с их духовными аналогами. Во многом я убедился сам, изучая проблемы своих знакомых, коллег, слушателей.

Хотелось бы, чтобы материал данной книги был не просто информацией, а логически осознаваемой информацией, которая превращается в фундаментальное знание. И вот тогда такое знание будет мощной силой. Читая эту книгу, уважаемый читатель, попытайтесь делать свои выводы. Может быть, вам удастся открыть и то, о чем не сказано в этой книге.

Мне, как читателю, всегда хочется узнать содержание книги еще до ее прочтения. Поэтому я решил выделить отдельную главу, в которой познакомлю вас с основными вопросами, рассмотренными в этой книге. Обещаю, что не буду давать ответы типа «Надо повышать свою духовность» или «Надо успокоиться, не обращать внимания» и т. п. Что такое духовность, где граница бездуховности и духовности, я, честно говоря, не знаю. По-моему, даже те, кто говорит об этом, сами никогда всерьез не задумывались об этом. Если человек читает классику, ходит в филармонию, в церковь, то он – духовный? А если он при этом торгует на рынке и обманывает покупателей? Он еще духовный? А если он к тому же еще и бандит, террорист и т. п.? Здесь он точно бездуховный? Так где же переход к бездуховности?

В этой книге вы столкнетесь с объяснениями, которые некоторым читателям сложно «состыковать» с привычными понятиями.