Сергей Пилипенко - Опустошение внутри

© Сергей Пилипенко, 2016

ISBN 978-5-4483-1600-5

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Как и всякое другое, человеческое лицо претерпевает изменения.

Но так ли важно это сейчас и отчего, собственно, на этом заостряется внимание?

Да, методы пластической хирургии действительно творят чудеса, претворяя из одного другое и придавая черты абсолютно нового существа.

Лишь одно, к сожалению, остается пока неизменным – это душа претворяемого или того самого мученика, что и был подвергнут именно этому.

Без одного не может существовать второе. И отчасти, так и происходит на Земле, что, несомненно, подтверждено временем существа самой жизни.

И лишь некоторые это на сегодня понимают, и только совсем мизерный процент от общего числа участвует в программе «переосвежевания» своих лиц. Этому есть, конечно же, свои объяснения и по большей части все они относятся просто к социологии или быту того или иного лица.

Так вот. В преддверии нового, еще только зачинающегося процесса переформирования общего состава человеческих лиц, хотелось бы сказать следующее.

В природе ничего не происходит бесследно. Зловредничая, мы сами устраиваем свои лица, внося в живые порядки души свои перспективные единицы, которые в самом наивысшем процентном раскладе отобразятся в совсем скором будущем. То есть, на поколении последующем.

Все это – технологии самой природы и воля какой-то стороны извне абсолютно ни при чем. Это должно быть понятно каждому и стать тем самым указующим звеном в факте обеспечения своей души только благородным и ничем не искаженным сигналом.

А он – это реальное воздействие на свою персонилизированную среду в виде души от состава поступающих единиц различного по роду и умыслу выражений естественных действий нас же самих.

Понять несколько глубже весь этот процесс поможет ниже приведенный материал.

Здесь же остается только добавить, что природа немало потрудилась над созданием наших лиц, сотворяя их качество или же, наоборот, не таковое. Немало всему этому процессу уделил внимания и тот, кто непосредственно и создавал саму природную основу человека.

Все остальное творили мы сами и продолжаем сотворять сейчас. Пора задуматься над этим, и пора бы заняться действительно собою, хотя бы в плане прилежия своей души, об истинном значении которой не догадывается пока и вовсе никто.

Но, как говорят, всему свое время. И начинать надо, как всегда, с самого малого.

Что я Вам всем, собственно, и предлагаю, пытаясь приобщить именно к лучшему и более светлому во всех практических отражениях.

Есть лица, сразу определяющие смысл состояния души.

И есть души, выражающие свою благосклонность к чему-то, обозначая все то просто на лице. Все это – суть природы создания человека. Оно же – его законное отражение среды пространств, столетий и миров.

Ткань лица – это не маска света. Это его явное отображение внутри и состояние пропорций в целом организме веществ.

Сей рассказ краток, и невыносим сам по себе. Ибо содержит правду, а кому она, по сути, на сегодня нужна. И все же, прочитать его следует, несмотря на многочисленные упреки и причисление к стороне животного образа создания лиц самой природой Земли.

Надо, прежде всего, потому, что каждое узнанное лицо будет определимо вами и не будет нужды дожидаться какого-либо слова, чтобы воспринять его внутренность и подчеркнуть здравость умственного схождения.

Так или иначе, но это нужно знать всем и, по большей части, из-за того, чтобы все заранее известное было не способно ввести вас в заблуждение и могло дать соответствующую оценку состоянию того либо иного ума.

И, наконец, это просто интересно знать, если любопытно, и если кому-то захочется узнать правду о себе, либо о другом.

Какие-либо источники сведений здесь явно отсутствуют. Речь будет держать та сторона, что именуется божеской. Я же в своем изначалье только подчинюсь тому и составлю общее писание по ходу самих объяснений.

Для такого определения есть достаточно веских доказательств и потому Создатель вполне доступно изложит ситуацию, откомандировав к земной среде необходимо нужный материал для общего познания и обозрения своего ближнего в свете обычного дня.

С самого начала рассказ будет излагаться не мною, а потому упреждаю всех, что я к таким определениям лично не отношусь и пропускаю стороной все «утки», брошенные мне впоследствии в мою сторону.