Фуад Бек - Ох уж эти Ленин, Сталин. Книга 4

© Фуад Бек, 2016

ISBN 978-5-4483-3142-8

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Автор книги, три раза оказавшийся на том свете бывший учитель средней школы, предприниматель, философ эзотерик, пенсионер, объединивший два противоположные направления эзотерической философии дзен буддизма и суфизма. Бек на себе испытал плоды познания себя в течении 16 лет. Книга посвящена только для тех, кто хочет воскреснуть из мертвецов и стать живым, превращаясь из люда в человека, – как гусеница превращается в бабочку. Бек автор четырёх книг по скрытой технологии исцеления, а именно: «Упасть в жизнь», «Всё может быть», «Мир мистика» и «Ох, уж эти Ленин, Сталин…». После каждой прочитанной книги и работы над собой, читатель не будет тем, кем был. Если читатель будет внимательным и объективным, то развитие гарантируется. Бек настаивает на том, что книга написана только для одного читателя. Автор мог бы вооружиться диктофоном, – как это делают известные писатели, – и записывать «красивые, привлекательные для читателя мысли», с целью ублажить его. Но, не Фуад Бек. Автору не нужны нетерпеливые читатели, зацикленные в добыче внешней формы. Автору нужен тот, кто вникает в суть написанного. Это не роман. Эта книга не для наслаждения. Эта книга не для убийства времени. Следуя рекомендациям автора, читатель сократит время на поиск Пути к себе на года. Книга написана таким оригинальным способом, что её можно читать с любого места. У неё нет начала или конца. Она рассчитана на широкую аудиторию с разным уровнем подготовки с единственной целю. Это Просвещение. Фуад Бек не претендует на роль Учителя. Жаждущий познания себя сам заслужит и встретит своего Учителя, когда будет готов.

Предупреждение:

У автора нет ни желания, ни намерения задевать параноидальные комплексы, выражающиеся в высосанных из пальца понятиях, – национальных, расовых, религиозных, идеологических и других «клубных чувств», которые для него не существуют. Невозможно оскорбить, задеть то, чего нет.

Я должен говорить с тобой только на «ты». Потому, что на Руси наши предки пользовались этим сердечным обращением к членам общины, как паролем. Обращение на «вы» предупреждало всех об опасности, о том, что этот субъект бессовестный негодяй, сволочь, подлец, вор, мошенник, грабитель, убийца. Такими они считали всех собирателей налогов, чинуш взяточников и других безнравственных людей. А я то люблю всех и поэтому из уважения к тебе, обращаюсь на «ты» в знак доверия и дорожения. А самое главное, это то, что с Творцом все разговаривают на «ты». Вот что значило для наших предков такое обращение. Это любовь, доверие и благодарность. Читать надо, начиная с первой книги, чтоб иметь хоть какое-то представление. Иначе не поймёшь. Эта книга не кусочек торта, которого бросил в рот и проглотил. Тебе придётся пользовать все твои чувства, волю, терпение, медленно жевать и переваривать. Придется повторить, то что было сказано мной в предыдущих книгах: Мистик не блуждает в листьях дерева. Он зрить в корень и видит всё дерево целиком. Невежды вечно будут блуждать в листьях, пока не познают себя и не воскреснут человеками. В данной книге я попытаюсь только чуточку просветить тебя как полезно и здраво созерцать картину в целом, вместо застревания в какой-то её точке. А для этого тебе надо просто отойти от картины, хотя бы, на 3 метра. Будь терапевтом, а потом хирургом, – если в этом будет нужда. Иначе не жить тебе, а только существовать в теле человека. В качестве примера из жизни невежд, – я взял тему, не дающую покоя всем ходячим мертвецам мира. А именно, красного пророка В.И.Ленина, мудрого И.В.Сталина, – слегка приоткрывшего завесу суфийского взгляда на жизнь.

Предупреждаю:

Мистика не волнует тема личностей.

Мистика не волнует, как намерены невежды распоряжаться своей судьбой.

Мистик «дышит ровно» по закону Абсолюта.

Мистик не имеет права и не позволит себе вмешиваться в быт невежд и указывать им праведный путь к жизни. Каждый обязан сам выбирать, когда стать человеком: в этой жизни или в другой, оставаясь в положении животного или ещё ниже

Впервые в истории мистики открою тайну: «Другая жизнь» не обязательно жизнь в следующем теле, в смысле реинкарнации. Невежды и неучи всё «понимают» буквально.

У меня нет и не может быть желания оскорблять чьи то чувства, придуманную им личность, достоинство, честь и т. д. Причина не в этих людях, а в моём не желании. Любое желание отнимает жизнь у самого желающего. О желании хорошо написано в рассказе о шагреневой коже, у Бальзака. А я люблю себя. Если я на чьей то стороне, то только на стороне жизни и живых, – тех, кто стал или пытается стать человеком. А так как все могут им стать и станут обязательно, когда нибудь, то люблю всех. Если мои слова задевают, брось эту книгу. Она не для тебя. Значит, время не пришло. Жди когда созреешь, – как зреет фрукт. У меня нет намерения тебе понравиться. Не для того я здесь. Так как люди абсолютно не внимательны, то повторюсь: