Людмила Болотова: Осознанная жизнь

Исследуя демографический императив развития человечества, и выявляя при этом уникальные закономерности его целостности, С. П. Капица показал, что человечество в целом развивается через своё ипостасное, а не социоприродное измерение своего существования, которое, в связи с первородным грехом лишь отягощает развитие, действуя как особый фактор случайности. Неожиданное открытие демографического императива человечества «на кончике пера» учёного, по мнению автора открытия, отводит науке и культуре, другим факторам, определяющим ипостасное единство человечества, роль новых политических факторов, выражающих диктат демографического императива в глобальном развитии человечества. К сожалению С.П.Капице не удалось установить со всей определённостью, к чему приведёт человечество глубокий фазовый переход, им обнаруженный. Тем не менее, очевидно, что статистические закономерности развития общества существенно меняются. По сути дела меняется «математика человечества» в связи с усилением ипостасной доминанты его бытия, преодолением големичности существования человека. Характер изменения этой математики ещё предстоит установить.

В последние годы (с 2005 года) ипостасное измерение человеческого существования начинает активно изучаться в политософии – новом научном направлении, созданном Г. Э. Бурбулисом, сориентированном на особо крупную модернизационную программу развития человеческой личности в системе социо-культурной педагогики, нацеленной на формирование ипостасного единства человечества. Подобную роль ранее уже сыграла в истории европейского человечества педагогическая система великого славянина Я. А. Коменского, основанная на идее Пансофии, всеобщей мудрости. Но времена меняются, меняется в корне роль педагогической функции в обществе. Для ноосферизации славянского образования славянской цивилизации предстоит «вернуться в Афины», обратиться к оставшимся пока неосвоенными по ряду исторических причин высшим достижениям афинско-греческой мысли, связанным с Сократовско – Платоновским учением о личности и педагогике, в основе которого лежит категория «со-бытие», определяющая ипостасное существование личности и, соответственно, отношение «учитель-ученик».

«Со-бытие» и «горизонт событий» – становятся ключевыми понятиями политософии. Политософия констатирует парадоксальное исчезновение в 21 веке политической топологии в прежнем понимании, приход на смену топологической доминанты в описании социальных и ментальных структур атопической доминанты. Поэтому необходимым основанием политософской рефлексии является признание универсальной и «всепроникающей» сущности политической реальности. Подобное ее качество определяется как «политическая радиация», не оставляющая «следа». Подобное может означать, что происходит глубинное изменение статистических закономерностей развития общества, которые обретают атопический, вне пространственно-временной характер. Это, отчасти подтверждается построением и исследованием статистически – детерминированной модели славянских имен – отчеств Л.В.Болотовой (далее, «СД – модель Л. Болотовой»).

Как можно интерпретировать в свете вышесказанного «СД – модель Л. Болотовой»? Во – первых, эта модель показывает, что математические статистики, отражающие ипостасное бытие человека существенно отличаются от гауссовых статистик, отражающих социоприродное существование человека, своей неклассичностью, негауссовостью. Не исключено, что подобные «шнуровочные» статистики могут быть использованы при конструировании принципиально новых типов технических устройств. Во – вторых, вероятностно-статистическая закономерность, отражённая «СД – моделью Л. Болотовой», может иметь существенное значение для изучения фазового перехода, характера изменения «математики человечества». В – третьих, найден уникальный способ изучения ипостасного измерения славянства, а значит, закономерностей развития славянской суперэтнической системы, как единой структуры-организма, имеющий некий культурно-исторический «код», связанный с именем собственным – «славяне».

Одним из возможных путей расшифровки славянского культурно-исторического кода, выраженного графиком «СД – модель Л. Болотовой», может быть руническое представление графика в виде комбинации изображений рун старшего футарка северных народов. При этом в комбинации явно просматриваются такие руны, как «Эваз» (значение руны: движение, прогресс), «Турисаз» (значение руны: величие, исполин), «Кеназ» (значение руны: свет, факел), «Гебо» (значение руны: дар). Полное описание рунической расшифровки кода – тема отдельного исследования в области славянской ноосферы. Проведенное Л. В. Болотовой исследование можно рассматривать как определённый вклад в развитие идей государственного Праздника Славянской письменности и культуры.