Людмила Болотова - Имена и числа. Технология фазового перехода

© Людмила Болотова, 2018

ISBN 978-5-4490-9203-8

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Каждый человек хочет понять, для чего он живёт, в чём смысл его жизни – миссия или предназначение.

В таком процессе поиска находилась я, когда познакомилась с тверским инженером и психологом Николаем Васильевичем Коротаевым, который помогал людям оздоровиться через настройку на их программу в Мироздании, определённую числовым кодом от 1 до 118, описанным в древнем Апокрифе «Евангелие от Фомы».

Н. В. Коротаев – автор книги «Тайное становится явным или о чём молчал древний Апокриф Евангелие от Фомы» (2007 г.) [19] – убеждён в том, что в числах древнего Апокрифа отражены стереотипы поведения россиян – наших современников.

«…радуйтесь тому, что имена ваши написаны на небесах» – вспомнила я слова Евангелие от Луки (гл.10, 20). Мне хотелось познать себя через своё имя – как некую смысловую личность, и в один прекрасный момент озарения мне в голову пришла идея оцифровать мои фамилию-имя-отчество.

Пригодилась система Александра Киселя, автора книги «Кладезь бездны» (1992 г.) [17].

Получилось три числа, имеющих смысл:

101 – число фамилии имени отчества – Бурчина Людмила Васильевна,

70 – число фамилии-имени – Бурчина Людмила,

63 – число имени-отчества – Людмила Васильевна.

Этот расчёт я провела в день 100-летия моей бабушки и удивилась совпадению: Бурчина Прасковья Фёдоровна:

101 – число фамилии-имени-отчества,

67 – число фамилии-имени,

63 – число имени-отчества.

Явная передача числовых программ – стереотипов поведения по роду – 101 и 63!

Я приблизилась к пониманию себя и программ моего рода, но мне нужно было убедиться в том, что я не ошибаюсь.

Помог системный подход, применённый к оцифрованным именам-отчествам россиян, взятым из справочника Б. Хигира [38].

Так появился график «СД-модель Л. Болотовой» (рис. 2) – примерно 10000 точек в диапазоне до 118 [4, 5, 6, 7, 8, 9, 11].

Проявилась некая целостность.

Получилось, что смысл феномена имени-отчества человека определяет его место в некоторой заданной Христианством целостности.

Подтвердилась версия Платона о возможности существования единого как семантического начала.

Русский язык вновь проявил себя носителем информации – информации о смыслах.

Современный момент времени принадлежит эпохе, когда решаются проблемы выбора жизненных стратегий человечества и осуществляется поиск новых путей его развития. Многие исследователи отмечают, что наряду с техногенными проблемами возникла не менее важная проблема, вызванная утратой цели и смысла развития общества. Возникает ощущение тупика, в который завела большинство стран мира религия потребительского общества.

Необходимы новые смыслы и ценности.

Необходим переход в новую реальность, обусловленную доселе непознанными смыслами.

«Индивидуальная жизнь, устремленная к поиску смыслов, обретает ясность. Поиск смыслов становится смыслом жизни. Раскрывая смыслы Мира, человек расширяет и гармонизирует смысловую ткань своей собственной личности, трансцендируя, выходя за её пределы. Смысл Мира – проявление всего потенциально заложенного в нём. Роль человека – участие в этом космогоническом процессе» [27].

Поиск и нахождение смыслов, их проявленности в Мире – в этом состоит смысл нашей жизни.

В современном обществе актуализирована потребность «фазового перехода», нашего присутствия в будущем времени, именуемого теперь «прорывом в будущее», и существуют различные мнения по этому поводу.

В конце 2017 года я была приглашена в качестве эксперта конкурса методик коллективной работы с будущим Агентства стратегических инициатив (АСИ). Поняла, что призыв к коллективной работе с будущим это будущее вовсе не приближает, а, скорее, определяет наше потребительское отношение к будущему времени и к времени вообще, как к некому существующему и данному нам по факту нашего рождения ресурсу.

По-моему, «прорыв в будущее» – это:

– уход от мировоззрения Апокалипсиса;

– сохранение пространственно-временного континуума;

– конвергенция времени;

– конструирование будущего.

Уход от мировоззрения Апокалипсиса возможен.

Но необходимо сделать всё возможное, чтобы предсказания об Апокалипсисе, как о конце времён, остались в прошлом.