1 ...6 7 8 10 11 12 ...17 Православный человек понимает, что все мы под Богом и в жизни не бывает случайностей. В кризисные моменты жизни спрашивает себя не за что мне это , а для чего . Он не тратит энергию на беспокойство, переживания или агрессию, а пытается понять, по какой причине произошло то или иное событие и что Бог хочет этим сказать? Для такого человека любое событие в жизни – это указательная стрелка, «дорожный знак», и поэтому нет смысла испытывать беспокойство или другие негативные эмоции, забирающие жизненные силы и время.
Мы, словно опытные гроссмейстеры, должны анализировать появление тех или иных фигур на шахматной доске нашей жизни, продумывать дальнейшие ходы, смотреть наперед, чтобы не попасть в затруднительное положение. Но и королем, возвышающимся над всеми, себя мнить не стоит, ведь после игры все фигурки отправляются в одну коробку.
***
Из жизни подвижников православия. Еще один случай из жизни преподобного Дионисия Радонежского
В 1610 году патриарх Ермоген назначил уже на тот момент архимандрита Дионисия настоятелем Троице-Сергиевой лавры, сильно пострадавшей после продолжительной (более шестнадцати месяцев) осады польско-литовскими войсками Лжедмитрия II и нуждающейся в восстановлении и хорошем руководителе. Затем, после окончания Смуты (продолжавшейся с 1598 по 1613 год) святому Дионисию была поручена ответственная работа по исправлению богослужебных книг. Все это вызвало зависть его недоброжелателей. Ими был составлен донос, по которому преподобный в 1618 году был заключен в темницу, где его морили голодом. Чтобы унизить преподобного, сломать его психологически, в качестве дополнительного наказания ему было предписано ежедневно, в присутствии толпы народа, совершать тысячу земных поклонов. Однако, не довольствуясь этим, преподобный Дионисий, к удивлению карателей, каждый раз добавлял еще тысячу поклонов от себя. Он говорил жалевшим его, что происходящее с ним не беда, а лишь «всеблагое проявление промысла Божия, устрояющего спасение каждого человека». В 1619 году преподобный был освобожден и еще много лет плодотворно служил в Троицкой лавре.
***
Психологическое давление на человека, несправедливые обвинения и позор способны полностью сокрушить человека и даже убить. Спокойное отношение к произошедшей несправедливости помогло преподобному не сломаться психологически, выстоять в непростые для него времена.
Без веры в Бога и концепции о Божьей воле человеку выжить очень сложно. Происходящие в мире и личной жизни события кажутся бессмысленными, а иногда жестокими и несправедливыми. Жизнь представляется неуправляемым хаосом. Такое восприятие действительности способно морально раздавить и буквально уничтожить человека.
Для православного человека не бывает ничего несправедливого. С верой в душе он способен преодолеть все трудности, любые испытания пройти с пользой для себя и окружающих. В Боге человек находит спокойствие, он всегда собран, что позволяет более конструктивно и быстро решать навалившиеся проблемы и более точно определять направление для дальнейшего движения.
Тебе предстоят скорби, удовольствия, надежды, опасения, богатство, нищета, слава, бесславие, престолы; пусть течет все это, как хочет. До человека, утвердившегося на добром основании, не касается ничто непостоянное.
Григорий Богослов
Во время масштабных общественных кризисов среди населения характерными являются состояния паники, растерянности, отчаяния. В девяностые годы, когда прекратил свое существование СССР, уровень самоубийств резко вырос. Россия после переломного этапа девяностых находилась в мировых лидерах по количеству самоубийств. С 1995 по 2003 год в России ушли из жизни через самоубийство около полумиллиона человек, причем 80% от общего количества пришлось на долю мужчин.
Для мужского населения социальный статус и заработок занимают одно из самых главных мест в иерархии жизненных ценностей, и такой высокий уровень самоубийств среди мужчин был связан с тяжелым экономическим положением в государстве, отсутствием работы и возможности самореализации. Однако прежде всего это было связано с отсутствием верных духовных ориентиров.
Ищите же прежде Царствия Божия и правды Его, и это все приложится вам. Итак, не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу