Марк Абрамович - Йога

Третий источник познания — это авторитетное заявление Йога, одного из тех, кто познал истину и обладает знанием объектов, которые другими не могут быть пока познаны ни с помощью восприятия, ни с помощью логического умозаключения.

Йога считает, что знания, полученные путём восприятия органами чувств, выводов или письменных свидетельств компетентных лиц, нельзя считать абсолютно достоверными. Эти источники — суть доказательства. Истинное знание объектов может дать только практика Йоги.

8. Неразличение есть ложное знание, ошибочная идея, не соответствующая природе объекта.

Характерным примером неразличения является вывод о том, что мир объектов природы ограничен их видимой формой. Известно, что Вселенная — вещественная и полевая реальность. Тела, более или менее ограниченные в пространстве скопления вещества, связаны полями в единое целое. Любые объекты в принципе только сгустки поля, не имеющие во Вселенной видимой границы. Йога рассматривает человека не изолированно от природы, а как её неотъемлемую часть, как единое целое с окружающей средой. В природе нет единичных и односторонних процессов и предметов, все объекты и процессы взаимно обусловлены и взаимопроникновенны. Йога, в её понимании энергетического каркаса человека как системы чакр и полей, рассматривает их как центры информационного взаимодействия организма и внешней среды. Считает их теми узлами системы, в которых дезинтегрируется информационный поток Вселенной, а информация в качестве активного динамического начала участвует во всей жизнедеятельности человека, на всех его уровнях — физиологическом, полевом, психическом и духовном. Проведенные наблюдения показали возможность формирования своеобразной «памяти» у небиологического объекта о другом биологическом и небиологическом объекте и конкретной ситуации информационного контакта между ними.

9. Ложное восприятие несуществующих объектов, не смотря на всю их «реальность» — есть галлюцинация.

При галлюцинациях восприятия возникают без реального раздражителя — реального объекта. Несмотря на это, они обладают чувственной яркостью, остротой и глубиной воздействия на психику. Ложное восприятие несуществующих объектов и событий может быть настолько острым и реальным, что на теле могут появляться кровоподтеки и раны от мнимых телесных повреждений.

Причины возникновения иллюзий и галлюцинаций могут быть психогенными (психические расстройства) и физиогенными (химическими, биологическими, биохимическими и эндокринными) и бывают зрительными, слуховыми, обонятельными, осязательными, вкусовыми и комплексными, однако даже самое убедительное описание не делает несуществующий объект реальным.

Бред — ложное суждение или умозаключение, возникающее как результат галлюцинаторного восприятия, или по другим причинам, почти всегда не поддается разубеждению, хотя полностью противоречит действительности и всему предшествующему опыту. Он противостоит любому самому вескому доводу, чем и отличается от простых ошибок суждения.

10. Сон есть трансформация субстанции разума, которая опирается на естественное отсутствие бодрствующего сознания.

Прежде чем говорить о сне и памяти, как о полярных модификациях разума, следует полнее оценить роль сил (гун) участвующих в формировании всего проявленного в мире, в том числе и в состоянии интеллекта. Сама материя — пракрити состоит из трёх основ или сил, называемых саттва, раджас и тамас. Союз трёх сил поддерживался состоянием равновесия, которое до поры до времени было бездеятельно и неощутимо. Весь огромный мир объектов воспрянул к жизни в результате вывода их Всевышним из этого состояния.

Саттва — самосветящаяся основа пульсации (первичный свет).

Раджас — побудительная сила, энергия, ответственная за создание или разрушение всех объектов.

Тамас — побудительная сила, нацеленная на созидание формы и результативных состояний.

Сон согласно йоге — это своеобразная модификация разума, возникающая благодаря преобладанию в вибрациях материи мышления побудительных сил тамаса. В результате этого бодрствование прекращается, но это не означает, что душевная деятельность человека прекращается полностью. Засыпая, мы осознаём переход к новому состоянию, просыпаясь, мы знаем, что спали. Более того, мы можем после пробуждения сказать, хорошо ли мы спали и видели ли сны, а это предполагает наличие во сне некоторого сознательного процесса. Доказано, что во время сна кровоснабжение мозга даже увеличивается по сравнению с периодами самой напряжённой его деятельности. Что же это за состояние и что это за сознательный процесс?