Чжан Юнь - Китайское искусство владения мечом. Руководство по тай-цзи цзянь

В большинстве случаев история боевых искусств передавалась изустно, что не позволяет судить о достоверности принятой версии наследования мастерства. Тем не менее ее аутентичность была принята на веру большинством историков.

В 1930 г. появилась иная гипотеза, согласно которой отцом-основателем тай-цзи цюань был назван не Чжан Саньфэн, а мастер из девятого поколения клана Чэн по имени Чэн Вантинь. С годами споры разгорались, и к 1950 г. в силу некоторых непростых обстоятельств вторая версия возобладала и стала наиболее популярной. Следует иметь в виду, что это в большей степени было обусловлено социальными и политическими факторами, определявшими жизнь Китая того времени, чем историческими свидетельствами.

Как бы там ни было, исторические хроники называют Вана Цзуньюэ величайшим мастером и учителем тай-цзи своего времени. По моему глубокому убеждению, основанному на тщательном изучении источников, основателем искусства тай-цзи цюань следует считать именно его. Что же касается второй версии, то она не вызывает у меня доверия. Итак, я уверен в том, что основателем искусства был Ван Цзуньюэ, а читатели должны знать о том, что дискуссии по этому поводу продолжаются и поныне.

В приведенных таблицах я не стал перечислять имена всех великих мастеров, так как подобный список был бы слишком длинным. В таблице 1 я назвал лишь основных наставников по моей линии, а во второй — сокращенный список наставников по линии моей группы. Групповые (клановые) традиции в боевых искусствах весьма сильны, и многие придерживаются мнения, что без прямого наследования по той или иной линии человек не сможет получить аутентичных знаний и навыков. Несмотря на то что эту точку зрения разделяют многие мастера боевых искусств, я придерживаюсь иного мнения.

Таблица 1 начинается именем самого известного мастера тай-цзи цюань. Считается, что Чжан Саньфэн изобрел это искусство в горах Удань. Далее стиль распространился на юг и на север. В наши дни традиция южной школы практически утрачена. Северная школа разделилась на несколько стилей и распространилась по миру во всем разнообразии форм.

Шло время, и несколько опытных мастеров внесли в традиционную форму свои изменения. Примерно пятьдесят лет тому назад эти новшества породили пять стилей, или шесть ветвей. Стили стали известны как Ян, У (1), У (2), Чэнь и Сунь. Об их основателях написано немало книг, и, несмотря на некоторые расхождения по поводу деталей, есть надежда, что новые исследования позволят их авторам прийти к согласию.

С годами количество стилей тай-цзи, цюань продолжало увеличиваться. Невзирая на очевидное различие внешних форм, все они основаны на одних и тех же принципах. Впрочем, некоторые мастера привносят собственные элементы, исходя из тех чувств и впечатлений, которые испытывают во время исполнения формы. Следует отметить, что школы, где изучается боевое искусство, гораздо сильнее различаются по уровню подготовки учеников, чем по особенностям разных школ и стилей. Истинное мастерство кунг-фу зависит не от групповых различии, но от личных боевых навыков.

В XIX в. один из учеников Чэн Чансина мастер Ян Лу-чань обучал искусству тай-цзи цюань в Шэнь Цзи Инь (императорском военном лагере). Его лучшими учениками стали маньчжуры Ван Чун, Линь Шан и Цюань Ю. Кинь Дуан также был учеником мастера Яна. Простолюдинам запрещалось становиться братьями императора по кунг-фу, и мастер Ян поручил любимых учеников заботам своего второго сына, Яна Баньхоу. Это означало, что они наследовали по низшей по отношению к правителю линии. Несмотря на то что номинально они находились под началом сына, фактически Ван Чун, Линь Шан и Цюань Ю продолжали тренировки под руководством мастера Яна.

Однако лишь один из этих блестящих учеников, а именно Цюань Ю, передал свои знания следующему поколению, и в результате возник лишь один новый стиль. После революции 1911 г. семья Цюань Ю поменяла свою маньчжурскую фамилию на китайскую — У, давшую название новому стилю. Со временем мастер Цюань прославился как основатель школы тай-цзи цюань стиля У.

В Пекине у него было много учеников. Самые знаменитые — Ван Маочжай и сын Цюань Ю по имени Аи Шэнь, который более известен как У Цзяньцюань. В 1928 г. У Цзяньцюань переехал на юг Китая, в Шанхай, а Ван Маочжай остался в Пекине. Два великих мастера стали известны как Нан У и Бэй Ван (Южный У и Северный Ван). Таким образом, стилю У обучали в двух школах — шанхайской и пекинской. Сегодня руководителем первой является мастер Ма Юэлянь, ученик и приемный сын У Цзяньцюаня. В свое время сын У Цзяньцюаня, У Гоньи, организовал собственную школу в Гонконге. В наши дни можно говорить о трех разных группах, практикующих стиль У.