Сергей Коленченко - Техника безопасности в духовном мире

Здесь есть возможность читать онлайн «Сергей Коленченко - Техника безопасности в духовном мире» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Жанр: Самосовершенствование, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Техника безопасности в духовном мире: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Техника безопасности в духовном мире»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Техника безопасности в духовном мире — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Техника безопасности в духовном мире», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Раз уж пришлось, то пару слов следует сказать о магии (или по-русски о колдовстве), хотя бы для уточнения существа вопроса.

Должен сказать, что понятия белой и чёрной магии условны. Если вы мне не верите, прочтите в Библии (несомненно «белой» книге) псалом 108 или 1-ое послание к Коринфянам (5:5). Каждый начинающий экстрасенс может подтвердить, что техники исцеления и «порчи» аналогичны, просто цели и этические принципы различны (дьявол кроется в деталях).

А пойди разберись, что есть добро и где спрятано зло? Умирает ребёнок. Надо бы помочь. А если его фамилия Чикатило (или Гитлер) и через сорок лет она будет у всех на слуху в связи с многочисленными убийствами? Что мы знаем?

Крайности всегда огорчительны, но права судить у нас нет. Это — Его право. Жаль, конечно, когда внешне здоровые люди, для избавления от комплекса неполноценности изображают из себя «чёрных магов» или т. н. «сатанистов», хулиганят на кладбищах, окружают себя могильными атрибутами, да ещё участвуют в омерзительных оргиях. К сожалению, им это надо «для имиджа», как попу борода и крест. Урфин Джюс именно потому и не стал приличным чёрным магом, что не смог есть пауков с пиявками, чем изрядно подпортил свой имидж.

Скучная жизнь у «чёрных», да и у «белых»… Заниматься какими-то порчами, вредом, пакостями, либо противодействовать им… Смотреть, чтобы другие до тебя не добрались. Тоска, как у Старухи Шапокляк (Доброй феи Розабельверде). Их вмешательство, как правило, никому и никогда не принесло счастья (разве что они исправляют то, что ранее уже сделали другие). Сами они, как правило, одиноки и несчастны. Неудивительно, что все они окружают себя животными… Это только в кино с компьютерными эффектами всё легко и просто…

Не всегда можно отделить магию от религии.

В магических ритуалах часто встречаются огромные вставки типично религиозных обрядов, благодарственных молитв и т. п.

В то же время многие религиозные действия приближаются к магии. Например, крестный ход по поводу засухи или предание анафеме Л. Н. Толстого и М. Ю. Лермонтова? Если это не магия, то что?

А чего стоят мольбы о даровании победы оружию доблестных воинов данной религии или данной страны, и скорейшему поражению полчищ супостата (живущего, как правило, неподалёку и часто исповедующего ту же или почти ту же религию)? Не стоит и говорить, что с другой стороны принимаются те же действия и возносятся аналогичные молитвы. Народу предлагаются заверения, что Бог на их стороне. (Мне кажется мерзостью путать Бога в такие дела, хотя ветхозаветный YHVH (Яхве или Иегова) вроде бы этим охотно занимался).

Роль священников всех конфессий в Первую мировую войну прекрасно описал Ярослав Гашек на примере католического военного священника оберфельдкурата Отто Каца. А как вам нравится выражение времён первой мировой войны: «христолюбивое православное воинство». При этом умалчивается, что половину этого «православного» воинства составляли «христолюбивые» мусульмане из Кавказа, Средней Азии, Татарии и Башкирии, тувинские буддисты, язычники из Якутии, атеисты, всякая наволочь и вообще все, кого удалось забрить. Для справедливости замечу, что так (а порой и хуже) делали все конфессии, обслуживающие государственные интересы.

Или возьмите надпись на ремне у немцев во время Второй мировой войны: «Gott mit uns» — «С нами Бог». Какой Бог? Бог войны? Бог убийства и садизма? Бог Освенцима и Бухенвальда? Такие вот «боголюбивые солдаты рейха» (неизвестно какой конфессии) убили моего старшего брата в далёком 1942 году. Ему не было и двух лет. Немцам тогда нужна была кровь для раненых, и они решили эту проблему просто: наловили по лесам гражданского населения, отобрали детей, высосали из них кровь, трупики побросали в кучу, мужчин убили, а женщин отправили в концлагерь. По дороге трое женщин бежали, проломив пол. Им уже было неинтересно жить и не страшно умереть. Они и выжили. Те, кто хотел выжить, погибли в концлагере. На войне почему-то в первую очередь погибают те, кто всеми силами стремится выжить.

Так вот в отличие от «боголюбивых» немцев «богопротивные» атеисты из Красной Армии, шедшие в бой с лозунгом «За Родину, за Сталина», даже подумать не могли так же поступить с немецкими детьми. Или использовать трупы замёрзших и убитых немцев в качестве дорожных вешек и указателей? Или отправить пленных немцев живыми через трубы крематория на свободу? Да тех же чеченцев и крымских татар не загоняли в гетто, чтобы там уничтожить, как цивилизованные и боголюбивые немцы евреев, а просто подняли с насиженных мест и вывезли куда подальше. Хотя для своего народа у атеистов из ВКП(б) были припасены голодомор и ГУЛаг.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Техника безопасности в духовном мире»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Техника безопасности в духовном мире» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Сергей Заяшников - Техника каратэ. 1990.
Сергей Заяшников
Сергей Фомичёв - Протокол безопасности
Сергей Фомичёв
Отзывы о книге «Техника безопасности в духовном мире»

Обсуждение, отзывы о книге «Техника безопасности в духовном мире» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x