Сергей Коленченко - Техника безопасности в духовном мире

Хотя это и не очень понятно. Отдал кому?.. Значит, есть Кто-то, перед Кем подотчётен Бог? И, чтобы чего-то достичь, Он должен что-то отдать? Или отдал Сам Себе? Тогда почему и зачем, если мог и не отдавать? Или Он не всемогущ? Тогда кто Тот, по чину вышнего Мелхиседека, перед кем Он подотчётен? И мнятся ещё некие Боги, главнее человеческих. Но это уже попахивает язычеством.

Есть правда вариант объяснения, что Бог, будучи всесилен, всё же обязан выполнять то, что сказал Сам, и не может забрать Своё слово назад. Но ведь всегда есть возможность аннулировать старое Слово новым Словом. Или с Божьим Словом не так?

Вопросы, вопросы… Но сути дела они не меняют. Как заметила писатель-фантаст У. Ле Гуинн: «Абсолютно бесполезен ответ на неправильно поставленный вопрос». Рекомендую прочитать «Евангелие от Афрания» Кирилла Еськова. Занимательная и необычная книга.

Поскольку автор — христианин, в книге много ссылок на Библию и другие христианские источники. Впрочем, если у вас аллергия к религии, быть может вас устроит понятие «Вселенная», или «Вселенский разум», или «Абсолютная идея», или «Коллективное бессознательное» или, наконец «То, про что говорят: „Но что-то всё-таки есть“». (В экваториальной Африке Его принято называть «Ю-Ю»). Можете подставлять это каждый раз вместо слова «Бог», если вам так больше нравится.

Как Его ни назови, но Он есть и система работает. Кстати, стандартное ветхозаветное имя Бога (каббалистическое и библейское) «YHVH» или, как его транскрибируют, «Иегова» или «Яхве», тоже лишь одно из имен Бога, как и «Саваоф» (в еврейской транскрипции «Цеваоф», что означает Господь воинств). Как сказал ещё 2500 лет назад в своём трактате известный даос Лао-Цзы:

«Имя, которое может быть названо, — не есть настоящее имя».

Автор данной книги знаком с разными религиями. И уверяю вас, что нечто подобное говорится во всех мировых религиях и имеет универсальный смысл. По большому счёту ту же мудрость, что в базиликах Ватикана, можно найти и в полузаброшенных храмах Шакти в штате Ассам, и в буддистских монастырях Тибета, и у йогов на плоскогорьях Декана, и в даосистских пагодах далёкого Китая, и даже в новейших эзотерических системах и психотехнологиях.

При этом хочу предупредить, что знать можно всё, но верить надо всё-таки в одно. Не изобретайте велосипед и не пытайтесь создать свою новую религию из нескольких старых.

«И никто к ветхой одежде не приставляет заплаты из небеленой ткани, ибо вновь пришитое отдерёт от старого и дыра будет ещё хуже. Не вливают также вина молодого в мехи ветхие, а иначе прорываются мехи и вино вытекает, но вино молодое вливают в новые мехи, и сберегается и то и другое»

Бесполезно пытаться привить лопух на корни дуба. Много трудов, да мало плодов. В духовном мире такие люди чем-то сходны с фанатиками и выглядят, как одержимые религиозным бесом-искусителем.

В отличие от науки, где новые открытия чаще происходят на стыке разных дисциплин, религии — либо создаются на пустом месте, либо вырастают одна из другой. Например, христианство и мусульманство выросли из иудаизма. Религиозные гибриды нежизнеспособны. По этому поводу вспомнился анекдот: Крещеный еврей в бане. «Соломон Абрамович! Вы или крестик снимите или трусы оденьте…»

Но вернёмся к теме. Итак, кроме физических, химических, математических, биологических, генетических и общественных, существуют ещё и вполне объективные духовные законы. Их можно не знать, но желательно не нарушать. Последствия неизбежны, хотя между нарушением духовных законов и проявлением последствий в виде подорванного здоровья или искорёженной судьбы проходит некоторый отрезок времени, иногда довольно длительный.

Приведу пример. Есть закон всемирного тяготения. Вы можете верить в его существование, можете не верить, и даже отрицать его. Но, спрыгнув с девятого этажа (даже с благой целью поймать пролетающую бабочку), каждый сможет убедиться, что закон не только существует, но и прекрасно работает. Тут даже неграмотный человек инстинктивно догадается, что это опасно для здоровья и рискованно для жизни. Причина такой догадливости в том, что последствия такого поступка проявляются практически сразу.

Сколько же таких «прыгунов и прыгуний за бабочками» в духовном (тонком) мире, а всё потому, что последствия проявляются не тотчас и не так явно…

Точнее последствия нарушения духовных законов тоже проявляются сразу, но в тонком мире, а для проявления каких-либо изменений, происшедших в тонком мире, на реальную проекцию требуется некоторое время. Тонкий мир не видим, как не видим электрический ток. Мы же не отрицаем существование электрического тока или радиоактивного излучения на том основании, что они не видимы. С тонким миром всё так же, как с радиацией. Человек может получить смертельную дозу излучения, но некоторое время даже не знать об этом и ничего не замечать. Так и в тонком мире, только в отличие от радиации допускается исправление ситуации.