Т. Анантхападманабха - Нади-Виджняна. Внутренняя работа в йогических практиках

На рисунке 2.1. представлен поперечный срез спинного мозга. С обеих сторон здесь есть огромное количество восходящих и нисходящих нервных путей. Слева показаны восходящие пути, они несут чувствительные импульсы. Справа изображены нисходящие пути, по ним передаются двигательные импульсы. В центре расположено серое вещество — фигура, похожая на букву «Н».

Нади может соответствовать одному из этих нервных путей, а может существовать и независимо, отдельно от них. Нади нельзя отыскать при вскрытии, ибо прана присутствует только в живом человеке.

Автор считает, что основные нади соответствуют области наивысшей активности внутри серого вещества и расположены вдоль оси спинного мозга (подробнее смотрите в разделе 8.7.)

Электрические импульсы поступают к нейрону через его отростки. Нейрон либо передает эти импульсы дальше, либо гасит их, контролируя таким образом поток электрических импульсов в проводящем пути. Шриранга утверждает, что прана (и, возможно, электрические импульсы) способна также «перепрыгивать» из одной точки в другую в физическом теле, но непрерывна в тонких телах. Поэтому нади может не совпадать с нервным проводящим путем.

Современная наука пока не располагает необходимыми средствами, чтобы зарегистрировать и изучить поток праны в спинном мозгу. Фактически, мы не можем даже определить в современных медицинских терминах, что же такое прана. Однако, наблюдая за дыханием, а также с помощью Нади-Виджняны можно сделать вывод о том, по какому нади течет прана в данный момент. Ниже это будет обсуждаться подробнее.

2.3.2. Важнейшие нади

Считается, что внутри спинного мозга находится около семисот нади. Иногда упоминают о 72 тысячах нади. Десять их них называют большими (Дхаянабинду-Упанишад). Все нади встречаются на уровне пупка. Кстати, можно вспомнить, что пупок, или набхи, совпадает с центром тяжести у вертикально стоящего человека.

В йоге существуют три важнейшие нади: ида (слева), пингала (справа) и сушумна (в центре). Сушумна — это центральный канал спинного мозга, видимый невооруженным глазом. Ида, подобно спирали, слева оборачивается вокруг сушумны (по часовой стрелке, если смотреть сверху), а пингала — зеркальное отражение иды. Спирали иды и пингалы содержат три с половиной витка. Схематически это изображено на рисунке 2.2а.

На рисунке 2.26. ида и пингала изображены отдельно, чтобы четче показать направление скручивания.

Иду, пингалу и сушумну называют также «нади Луны», «нади Солнца» и «нади Огня» соответственно. Эти названия основаны на движении праны по спинному мозгу с позиции Времени (подробнее об этом сказано в разделах 3.5. и 5.8.). Три главных нади — ида, пингала, сушумна — сливаются на уровне бровей. Символически это подобно слиянию трех рек: Ганга (ида), Ямуна (пингала) и Сарасвати (сушумна). Место их слияния считается священным.

Чакра (в буквальном переводе — колесо) — еще одно важное понятие, которое имеет отношение к спинному мозгу.

Чакру, или центр, сравнивают с лотосом (падмой). Чакры выступают также в роли точек пересечения определенных нади. Таким образом, чакры срабатывают как узловые точки, в которых прана может изменить направление движения.

Говорят, что йогин, обладающий мистическим видением, способен видеть эти центры в виде лотосов. Тем не менее, термин «лотос» может основываться и на функциональной значимости этих центров — автор объясняет это положение в разделе 2.6. Некоторые связывают чакры с нервными сплетениями. Шриранга считал, что чакры и сплетения — не одно и то же, но они тесно связаны друг с другом.

Вдоль спинного мозга расположены семь главных чакр. Некоторые говорят о девяти чакрах. Каждый лотос содержит определенное количество лепестков. Данные об этом приведены в таблице 2.1. Число лепестков в чакре (см. рис. 2.3а.) соответствует количеству спинномозговых нервов, которые отходят от спинного мозга в соответствующей области. Данные об этом представлены в таблице 2.2.