Пако Рабанн - Нить ариадны

оракулом. Не это было моей целью. То же самое в «Скончании времён»*, когда я упоминал о наших будущих несчастьях, я всё время ссылался на священные Тексты и на беспокоящие заявления некоторых посвящённых. Я не считаю себя пророком.

* «La Fin des Temps», Editions Michel Lafon, 1993.

Тем не менее, совершив эту грубую ошибку, я дорого заплатил впоследствии, подвергшись насмешкам прессы, сожалея о том, что напугал читателей, доверявших мне, принося публичные извинения, выдержав мучительные испытания в своей профессиональной деятельности и отдавая долг Божественному.

Но в чём, в сущности, была моя ошибка? В том, что это был сбивший меня с пути чисто рациональный поиск значения слов и их эквивалентов без вдохновения свыше, в погоне за личным открытием — умственным, провоцирующим, возможно, самоуверенным… Но, по крайней мере, у этой ошибки будет одно благоприятное следствие — старание оберегать вас. Если вы хотите ясно видеть предупреждения своих великих Ведущих, не поступайте так, как я. Забудьте об интеллекте, забудьте о рассудке! Знаки и символы, которыми питается ваше шестое чувство, исходят не из картезианского ума, но из души. Душа! Это дыхание жизни, увлекающее наши мысли за пределы обычного, возвращая нам изначально заложенную информацию связующего звена между Землёй и Небом, и делающее творцами собственного бытия.

Рассудочность не всегда бывает разумной. В любом случае она редко позволяет нам выйти за рамки ограничений. Иногда нужно осмеливаться казаться «безрассудными». В картах таро Дурак (Безумец) — на самом деле мудрец, который благодаря длительной внутренней работе обретает космическое могущество, двигающее им на высоких путях знания.

Разумеется, рассуждать необходимо. Чтобы отдавать себе отчёт, что дважды два — четыре. Чтобы синтезировать свои знания, свой опыт, хорошо делать свою работу. Рассудочность чудесна, к примеру, в маркетинге. Она позволяет предложить потребителю «то, чего он ждёт», идёт ли речь о чистящем средстве или о предстоящем отпуске, о телевизионной передаче или о содержании газеты. Но поверите ли вы, что Пикассо, прежде чем проявить свой талант, спрашивал себя, чего от него ждёт публика? Публика ждала «Авиньонских девиц». Да, он создал их. Но затем он написал «Гернику», перевернув сознание. Позже он «растворил» портреты своих моделей, чтобы возродить их, отражая в многочисленных гранях, революционно

изменяя живопись, выпустив летать над планетой голубя мира. Это, конечно, выходит за рамки ремесла в искусстве. У ремесла нет крыльев, но они есть у ангелов.

Вы возразите мне, что я не Пикассо. Несомненно. Но, не являясь великими художниками планеты, мы все остаёмся творцами нашей собственной жизни. И, чтобы успешно завершить этот жизненный шедевр, нам необходимо отыскать истину, скрытую за повседневностью наших забот и желаний, наших страхов и сомнений. Мы должны пробудить наши спящие рецепторы, научиться разгадывать значение событий, даже предвосхищать их, снова обрести интуицию — ту, что умеет на лету ловить знаки свыше. В сумрачных поворотах лабиринта нашего блуждания в этом нижнем мире лучи, нисходящие с высоты, показывают нам, где находится нить Ариадны, та самая, за которой следовал Тесей в поединке с Минотавром, сумев благодаря этой светящейся черте избежать опасности и снова выйти на свет.

Но — осторожно! Это вовсе не значит, что «всё предписано» и наш маршрут намечен заранее. Это было бы не смешно… Бог предоставляет нам свободу воли, возможность выбора между различными направлениями. «Свобода» для некоторых — ходьба по кругу в ослеплении своих убеждений; для других, если у них хватит

ума посмотреть вверх и развить свою душу, — просто обретение верного пути.

Я добавлю, что эти лучи, эти сигнальные огни будут особенно ценными как в наше время беспощадной неразберихи, в которой мы сейчас пребываем, так и в тех испытаниях, что предстоят человечеству в будущем.

И пусть шутники приберегут свой сарказм: «Посмотрите, он снова начинает, это сильнее его, он опять собирается предрекать нам всякие ужасы!»

Ну что ж, я поклянусь…

Нет.

Бесполезно предсказывать худшее, мы его имеем. Никогда не насчитывалось подобного количества так называемых природных катаклизмов — с той лишь оговоркой, что большинство из них спровоцировано именно человеком. Оползни, опустошительные подземные толчки, влекущие за собой нищету, голод и эпидемии, ураганы или цунами, сгоняющие со своих мест целые народы. В то время как где-то проливные дожди уничтожают жизни, в других местах неотвратимую угрозу смерти несёт отсутствие воды. Мы больше не уважаем Мать- Землю, и она мстит.