Виктория Бегунова - Курс Йоги 005. Изучение и распространение йоги в Йога Университете

Текст «Ананда Лахари» - очень сильный текст. В нем скрыто большое количество практических йог, но скрыто в очень завуалированной поэтичной форме. Жизнь в нашем мире настолько плохая, что женщинам - йогиням здесь очень плохо живется, поэтому они стараются здесь не рождаться. Задача нашей школы йоги – сделать плацдарм для того, чтобы такие женщины здесь рождались, а те, которые родились, осознали себя учительницами йоги.А остальная часть женщин – это женщины с очень серьезными кармическими проблемами. И бедным мужчинам приходится иногда очень тяжко. Такой мир перекошен в антиженскую сторону, поэтому достойных женщин здесь очень мало. И то: половина спит, а половина должны еще родиться. Задача любого мужчины, если он придерживается традиции нашей школы, это: какая бы ни была женщина возле тебя (хоть там стерва с самой негативной кармой, самая ревнивая, самая глупая), ты должен сделать все, чтобы ей помочь. Но в то же самое время ты должен понимать: если ты подставишься, то тебя съедят с потрохами.

Что же касается мужчин, заскоки у мужчин и кармические наслоения еще больше. Но есть одна маленькая положительная вещь: мужчине легче в этом мире. Этот мир для мужчин. Кто у нас сейчас в правительстве? Да, там есть две-три женщины. А человек, который занимается йогой, у него, конечно же, начинаются трения. И он, как человек вменяемый, понимает, что есть такая стена, которую ему не проломить. Если женщина не хочет меняться, он ее не поменяет. Жизнь превращается у этого йогина в кошмар. Так вот, такой человек внешне начинает уважительно относиться к женщинам, но внутри себя, где-то на подсознании, он лицемерит. Вот чтобы устранить этот перекос, мной был дан этот трактат «Ананда Лахари», точнее комментарии, чтобы у таких мужчин не опускались руки, чтобы они знали, что абсолютно в любой женщине внутри идеальная богиня.

А если мужчина будет это понимать, он станет той опорой, которая поможет и женщине подняться. Ну и теперь самое печальное, что произошло после того, как этот трактат был опубликован. Это несколько таких случаев, это не единичный случай. Вдруг то один мой ученик, то другой начинает жаловаться на свою подругу, что если раньше подруга хоть и была стерва, но какие-то доводы разума все-таки заставляли ее призадуматься и как-то работать над собой, то теперь эта подруга размахивает моими комментариями к «Ананда Лахари» и говорит: «Я великая богиня». Когда очень быстро даешь сильное учение, во-первых, всем сносит крышу, а, во-вторых, Эго быстренько так изворачивается (это не сама девушка, девушка тут не причем), чтобы сохранить свое существование.

Я, конечно, откладывал эту тему на потом, но последней каплей было, когда одна из подруг одного из моих учеников пришла ко мне с моими же собственными комментариями, начала меня экзаменовать на предмет принадлежности к йоге, поставила диагноз «неудовлетворительно». Она была, вероятно, не в курсе, что я написал этот комментарий, и стала призывать меня читать его. Я, конечно, от души посмеялся. Но с другой стороны, это какую же я сделал медвежью услугу мужчинам. Вот с чем я сам столкнулся на своей собственной шкуре. Поэтому я своим ученикам посоветовал: ребята, помните, что абсолютно в любой женщине внутри именно богиня. Но спокойно пытайтесь объяснить, что это Эго. Еще раз: это происходит потому, что высшее знание, в том числе и знание Шри Видьи, запредельное, оно невыразимо словами. Не существует даже мыслей, чтобы его полностью осознать, точнее есть какие-то мысли, слова, образы, которые нас толкают к осознанию этого высшего, но мы не можем его выразить. Мы можем после этого переживания либо, как Будда, молчать и улыбаться, либо, как великие поэты, писать вдохновенные стихи. Собственно говоря, «Ананда Лахари» и есть стихотворное произведение.

Вопрос: А почему наше Эго цепляется, чтобы сохранить себя?

Вадим Запорожцев: Для этого надо сказать несколько слов о том, как шел эволюционный процесс, как вообще возникло Эго. Все это началось с момента творения вселенной. Наше Я себя не осознает. Наше Я очень могущественно, но оно себя не осознает. У нашего Я есть два проявления: сознание и энергия, или по-другому, прана. И вот через ниточку праны оно начинает себя отождествлять с объектом или явлением. Раз, оно видит тело бактерии и осознает себя уже телом бактерии, также и с телом собаки, человека, кого угодно. И через тот объект, к которому оно прицепилось, начинает действовать сознание и энергия.