• Пожаловаться

Виктория Бегунова: Курс Йоги 112. Теория йоги. Я человека в свете аксиоматики йоги

Здесь есть возможность читать онлайн «Виктория Бегунова: Курс Йоги 112. Теория йоги. Я человека в свете аксиоматики йоги» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию). В некоторых случаях присутствует краткое содержание. категория: Самосовершенствование / на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале. Библиотека «Либ Кат» — LibCat.ru создана для любителей полистать хорошую книжку и предлагает широкий выбор жанров:

любовные романы фантастика и фэнтези приключения детективы и триллеры эротика документальные научные юмористические анекдоты о бизнесе проза детские сказки о религиии новинки православные старинные про компьютеры программирование на английском домоводство поэзия

Выбрав категорию по душе Вы сможете найти действительно стоящие книги и насладиться погружением в мир воображения, прочувствовать переживания героев или узнать для себя что-то новое, совершить внутреннее открытие. Подробная информация для ознакомления по текущему запросу представлена ниже:

Виктория Бегунова Курс Йоги 112. Теория йоги. Я человека в свете аксиоматики йоги

Курс Йоги 112. Теория йоги. Я человека в свете аксиоматики йоги: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Курс Йоги 112. Теория йоги. Я человека в свете аксиоматики йоги»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Курс Йоги 112. Теория йоги. Я человека в свете аксиоматики йоги. Боль, Страх, Гнев, Ревность, Зависть, Майя, Воля, Счастье, Наслаждение.

Виктория Бегунова: другие книги автора


Кто написал Курс Йоги 112. Теория йоги. Я человека в свете аксиоматики йоги? Узнайте фамилию, как зовут автора книги и список всех его произведений по сериям.

Курс Йоги 112. Теория йоги. Я человека в свете аксиоматики йоги — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Курс Йоги 112. Теория йоги. Я человека в свете аксиоматики йоги», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

На такой последовательности исполнения желаний, что каждое следующее исполненное желание будет вас выводить из этой плоскости, возникновения желаний. Вы с каждым исполненным желанием поднимаетесь всё выше и выше. Обратите внимание диаметрально противоположный путь. С одной стороны, постоянно потакая своим желаниям и постоянно находясь в гонке за исполнением своих желаний, мы можем сильно попасть в это болото, ещё больше попасть в неведение, в обусловленность и как следствие в страдание. А можем и наоборот выходить последовательно из неведения, выходить из этого мира страданий, выходить до тех пор, пока действительно не поглотимся своим собственным «Я» или не познаем своё собственное «Я» и перестанем себя отождествлять с тем, чем мы не являемся. Познаем, кем мы являемся на самом деле, и осознаем свою глубинную внутреннюю свободу, которая ни на что не опирается, а сама является для всего опорой.

Иногда спрашивают, что такое йога? Ответить здесь можно следующее, это в первую очередь метод. Метод того, где надо себя заставить и метод того, где можно себе позволить. Это метод, какие желания исполнять, а какие желания наоборот отодвигать на второй план. Йога она вещь практичная, что толку объяснять вам о Высшей свободе вашего «Я», если вы ещё не развили разум. Вы не можете ухватить даже этих тонких философских понятий, они ускользают от вас. Поэтому в первую очередь нужен метод, который как доведёт вас до этого состояния, так и параллельно будет подготавливать или плавно будет перестраивать все ваши структуры к тому, чтобы вы подошли к этому. Йога сильна не философией, йога сильна даже не аксиоматикой йоги, йога сильна практикой, когда вы идёте по жизни не так, как большинство людей - в погоне за несбыточными желаниями. Пример: сегодня новый телефон выпустили, стоит безумных денег, ты его покупаешь, через два дня новую марку, все купили и ты вроде должен и что-то вынуждает тебя бежать в этой бессмысленной гонке. Эта гонка с одной стороны нужная, она развивает нас, с другой стороны она тупиковая.

В США - модель общества потребления, где стимулируется потребление – потребляй, потребляй, потребляй. Для этого покупай всё новые товары, хотя старые ещё могут сотню лет тебе служить. Я помню, один товарищ бомжевал в России, потом съездил в Америку, приехал и говорит, что у них там помойки как супермаркеты, только ценники наклеивай, чуть старая модель они выкидывают. Это было необходимо, это стимулировало производство, заставляло всех работать, заставляло всех бегать, заставляло всех устраиваться на работу и зарабатывать миллионы, чтобы их тут же потратить. Определённый участок пути надо так пройти и мы с вами проходили и проходим до сих пор, но, начиная с какого-то уровня, мы понимаем, что нет, наоборот надо ограничивать себя в своих желаниях, потому, что желания неизвестно куда могут завести.

Как прямая противоположная тенденция и наглядный пример тому была та же Индия ещё пару столетий назад. Такая духовная Индия! Там культивировался отказ от желаний, отказ от мира, отказ работать, отказ что-либо делать, больше сосредоточиться, как они утверждали на чём-то Высоком, духовном. Это тоже тупиковый вариант. Он привёл к тому, что Индия, как сверхдержава превратилась в самую несчастную страну третьего мира. До сих пор, у них ядерная бомба, а что толку? Народ живёт ужасно, вокруг мракобесие, грязь и т.д. наши бедные индийские друзья с ног сбиваются, чтобы хоть как-то выпрямить эту ситуацию. Все мыслители об этом говорили, но слишком уж долгая была эта тенденция отказа от желания, и она дошла до своей крайности, и тоже перестала работать. Только лишь на пересечении двух этих методов рождается йога, рождается истина, рождается путь в духовное развитие. Вы никогда не будете в состоянии отказаться от желания, если не разовьёте волю. Точнее, воля не нуждается в развитии, воля достаточно развита у каждого живого существа, она нуждается только лишь в проявлении.

Магия йоги.

Напоминаю, природа воли это свобода нашего «Я». Именно поэтому всё и случается, когда происходит волеизъявление «да будет то-то» и оно возникает. Почему возникает? Почему так все факторы мира складываются, чтоб было так, как волеизъявлено? Именно по причине свободы «Я» того, кто волеизъявлял. Обратите внимание, история сплошь и рядом знает эти примеры, которые мы с вами рассматривали на прошлой лекции, когда сильная личность что-либо волеизъявляла. И тут все обстоятельства жизни начинают складываться именно так, чтобы это волеизъявление выполнилось. Волшебным образом, магическим, на первый взгляд образом, там одно стечение обстоятельств, там другое стечение обстоятельств, раз и воля выполнилась. В чём сила этой «магии», что является её движущим фактором? Никакой магии нет. Есть законы более грубые, есть законы более тонкие, есть законы нам понятные, есть законы, с которыми мы только начинаем знакомиться.

Читать дальше
Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Курс Йоги 112. Теория йоги. Я человека в свете аксиоматики йоги»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Курс Йоги 112. Теория йоги. Я человека в свете аксиоматики йоги» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё не прочитанные произведения.


Отзывы о книге «Курс Йоги 112. Теория йоги. Я человека в свете аксиоматики йоги»

Обсуждение, отзывы о книге «Курс Йоги 112. Теория йоги. Я человека в свете аксиоматики йоги» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.