Анандо - Да! Полюби свою жизнь - практическое руководство

Итак, как сказать «Нет», не разжигая конфликт?

Понаблюдайте за собой в следующий раз, когда будете отвечать кому-нибудь «Нет» — будь то слова или мысли. Обратите внимание на то, что происходит с вашей энергией. Вы обнаружите, что она наполняет верхнюю часть вашего тела: голову, шею, плечи, руки и кулаки. Это «Нет» исходит от вашего разума и представляет собой призыв к битве. Вы пытаетесь убедить своего собеседника, заставить его согласиться с вами, или же мстите за некую обиду, нанесенную в прошлом.

Заметив это, сделайте глубокий вдох и переместите свое внимание из верхней части тела в живот, в область пупка. Если хотите, можете представить, что вся энергия, наполнившая верхнюю часть тела, плавится и стекает вниз по позвоночнику, сквозь центр вашего тела и через ступни уходит в землю.

Несколько минут спустя вы заметите, что вновь чувствуете почву под ногами и ощутите успокоение. Подышите некоторое время животом — можете положить на него ладони, чтобы удержать на нем свое внимание.

Затем, когда почувствуете, что готовы, позвольте «Нет» выйти из той части живота, что располагается сразу под пупком и в Японии именуется «хара». Это должно быть простое и ясное сообщение о том, чего вы хотите, не сопровождающееся какими-либо попытками убедить собеседника в вашей правоте. Если вы все еще чувствуете в своем «Нет» какую-то эмоциональную окрашенность, подождите еще немного и продолжайте дышать животом.

Вы только что совершили перенос концентрации от разума к «испытателю». А «испытатель» не ведет битв. Он просто говорит свой ответ на сложившуюся ситуацию. И, наделив его свободой выражать чувства, вы заметите, что «испытатель» также открыт для перемен. И это совершенно отличается от компромисса, на который идет наш разум, отвечая «Да», но вовсе не имея это в виду.

Вы также увидите разницу в поведении вашего собеседника. Когда мы говорим «Нет», бросая вызов, мы вынуждаем своего оппонента вступить в бой или сдаться против его воли. Вслед за этим разворачивается сюжет возмездия, ведь у его эго просто нет иного выхода.

Когда ваше «Нет» представляет собой простое и спокойное утверждение, исходящее от «испытателя», без попыток изменить своего собеседника, вы увидите, что вам отвечают уважением, что вас готовы выслушать, ведь вы не загоняете другого человека в угол угрозой битвы. Теперь оба способны найти решение, которое позволит вам сохранить уважение и быть услышанными.

Как правило, на деле это оказывается значительно сложнее в силу всех подсознательных причин, по которым мы так любим сражаться друг с другом. Но если вы готовы перейти от разума к испытателю и покинуть «зону комфорта» вашего эго, вы увидите, что это действительно работает.

Использование своих суждений о других для того, чтобы узнать что-то о самом себе

Очень трудно воспринимать себя отчетливо. Гораздо легче рассматривать других — особенно если речь идет о недостатках.

На самом деле то, что мы видим в других, представляет собой отражение нашего собственного разума. Он интерпретирует то, что видят, слышат и ощущают наши органы чувств, согласно своему мировоззрению, своим программам обработки данных. Мы редко способны на четкое восприятие в настоящий момент, потому что привыкли прислушиваться скорее к своему разуму, нежели к чувствам.

Однако мы можем использовать эту особенность разума, чтобы обнаружить те подсознательные части себя, которые в нормальных условиях надежно скрыты.

Это происходит примерно так: выберите человека, которого осуждаете довольно сильно — на словах или мысленно. Составьте список всех причин, почему вы им недовольны, всего, что вызывает раздражение. Вашему разуму это понравится!

Закончив писать, внимательно просмотрите список и, задерживаясь на каждом пункте, спрашивайте себя: «А мне это свойственно?» Не торопитесь. Прочувствуйте ответ. И если ответ отрицательный, попробуйте ответить на такой вопрос: «Хотел бы я быть таким в глубине души?»

Сделав это, вы начнете понимать, что зачастую наша яростная критика в адрес других объясняется тем, что они каким-то образом отражают нас самих, возможно, демонстрируя те наши особенности, которые мы не одобряем и не признаем.

Это удивительное открытие. Ведь оно означает, что когда разум начинает самозабвенно критиковать окружающих, мы можем использовать эти ситуации, чтобы лучше изучить подсознательные реакции, подчиняясь которым, мы отвергаем самих себя. Мы можем использовать свои суждения о других для того, чтобы узнать больше о подсознательных привычках и моделях, управляющих нашей жизнью.