Михаил Баранов - Йогическое питание в средней полосе. Принципы аюрведы в практике йоги

Здесь есть возможность читать онлайн «Михаил Баранов - Йогическое питание в средней полосе. Принципы аюрведы в практике йоги» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2014, ISBN: 2014, Издательство: Array Литагент «Ориенталия», Жанр: Самосовершенствование, Эзотерика, Кулинария, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Йогическое питание в средней полосе. Принципы аюрведы в практике йоги: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Йогическое питание в средней полосе. Принципы аюрведы в практике йоги»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Книга содержит важные рекомендации по технологии приготовления действительно вкусной и здоровой пищи и множество готовых рецептов, которые наглядно демонстрируют основные принципы аюрведы в контексте «йогического» питания. Книга рассчитана на широкий круг читателей, интересующихся традиционными системами оздоровления.

Йогическое питание в средней полосе. Принципы аюрведы в практике йоги — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Йогическое питание в средней полосе. Принципы аюрведы в практике йоги», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Овощная «пицца»

На 4 порции:

морковь – 2 шт.;

кабачок – 1 шт. среднего размера;

картофель – 2 шт.;

перец болгарский – 1 шт.;

лук репчатый – 1 шт.;

адыгейский сыр – 300 г;

сыр пармезан – 100 г;

зелень (кинза, укроп, базилик и т. п.), соль – по вкусу;

специи: орегано – 1/2 ч. л., красный перец крупного помола – 1/3 ч. л., имбирь сухой – 1/3 ч. л. (или свежий натёртый 1–2 ст. л.), куркума – 1–2 ч. л.

Разогреть духовку, овощи помыть, почистить, нарезать. Противень смазать гхи, выложить нарезанный крупными кружочками толщиной 1 см кабачок, сверху соль (если готовим с солью), далее – натёртые на крупной тёрке морковь и картофель, перемешанные с орегано, красным перцем и куркумой. Сверху выложить репчатый лук и болгарский перец, нарезанные кольцами. Запекать при температуре 150–180 °C около 20 минут. Затем сверху выложить нарезанный кубиками адыгейский сыр, сбрызнуть гхи, густо посыпать нарубленной зеленью, имбирём и натёртым пармезаном. Запекать ещё 5 минут. Вместо пармезана и гхи можно также использовать жирную сметану. Традиционным для Индии способом приготовления панира является тушение с масалой из овощей и специй, которая предварительно обжаривается в масле (30–60 секунд). Как правило, овощей берут совсем немного, иногда это только лук, морковь или зелень. Жарёная, особенно в большом количестве масла, пища, как известно, расстраивает все три доши [45], поэтому длительная жарка не используется в йогической кулинарии. В качестве уступки непросветлённому вкусу можно прогревать специи в гхи отдельно, а затем добавлять овощи и воду и тушить.

Тушёные овощи с паниром и пророщенным машем (мунг-далом)

Подобное сочетание сыра с бобовыми, возможно, вызовет недоумение у сторонников раздельного питания, однако пророщенный маш усваивается куда легче других бобовых, а присутствие овощей и специй облегчает этот процесс.

На 2 порции:

адыгейский сыр – 200 г;

морковь – 1 шт.;

маш пророщенный – 50–100 г (горсть);

тыква – 200 г;

гхи – 2–3 ст. л.;

специи: кумин – 1/3 ч. л., фенхель – 1/3 ч. л., куркума – 1/2 ч. л., имбирь сухой – 1/3 ч. л.;

любимая вами масала – 1/3 ч. л.;

соль чёрная – по вкусу.

Разогреть в сковороде с антипригарным покрытием гхи, добавить кумин и фенхель и прожаривать их до того момента, когда семена начнут потрескивать. Затем добавить пророщенный маш, куркуму, натёртую морковь, тыкву и перемешать, равномерно распределяя специи. Далее добавить немного кипятка и тушить до готовности: 5–10 минут на слабом огне. Затем положить нарезанный кубиками панир, посыпать сверху имбирём и чёрной солью. Дать настояться под крышкой 5 минут.

Приготовление бобовых

Как уже говорилось, большинство сортов бобовых – тяжёлая для усвоения пища, они долго перевариваются и вызывают повышенное газообразование. Как правило, бобы обладают сушащим действием. У бобов «молочной спелости» эти свойства выражены значительно слабее, чем у зрелых и тем более у долго хранящихся. Поэтому сладкие, сочные и немного вяжущие на вкус зелёные бобы и горошек можно употреблять и в сыром виде, когда по своим свойствам они ближе к овощам. Пророщенные бобовые, о которых далее пойдёт речь, во многом выгодно отличаются от сухих:

1. Они легче усваиваются, это простая, питательная и очищающая от токсинов пища [46].

2. Не требуют долгой термообработки, сокращая «время у плиты».

3. Как полуфабрикат проростки предельно просты в приготовлении, до пяти дней они могут «наготове» храниться в холодильнике.

4. Используемые в разных количествах, могут успешно сочетаться с нейтральными, солёными и сладкими блюдами.

5. Позволяют быстро и креативно готовить разнообразный и «пральный йоговский фастфуд».

Маш (мунг-дал) в наименьшей степени из всех бобовых усиливает вата-дошу (то есть вызывает газообразование и сушит). Имеет сладкий и вяжущий вкус, охлаждающее действие (вирья) и сладкий випак.

Аюрведа признаёт его одним из самых питательных. По сравнению с другими бобовыми маш не является абсолютным рекордсменом по содержанию белка. Однако этот белок легче и лучше усваивается организмом благодаря сладкому випаку. Красная чечевица, например, обладает такими же свойствами, но менее питательна. У прочих бобовых випак острый, а не сладкий – это значит, что питание блюдами из маша в большей степени способствует процессу роста тканей. За вышеперечисленные достоинства маш является излюбленным продуктом йогов. В аюрведе и йоге он используется как основа монодиеты (вместе с рисом) во время и после очистительных процедур. В його-аюрведической кулинарии он широко используется в повседневном рационе. Наилучшим образом мунг-дал усваивается в пророщенном и приготовленном виде в сочетании с низкобелковыми злаками (рисом, кукурузой, просом), но также уместным будет его сочетание с другими злаками. Например, в Индии суп из мунг-дала подается с пресными лепёшками из цельносмолотой пшеницы – чапати . Кроме того, из маша готовят разнообразные супы c овощами, в том числе сладкие, а также питательные лепёшки.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Йогическое питание в средней полосе. Принципы аюрведы в практике йоги»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Йогическое питание в средней полосе. Принципы аюрведы в практике йоги» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


libcat.ru: книга без обложки
Сергей Извольский
Михаил Баранов - Славяне. Часть 1
Михаил Баранов
Отзывы о книге «Йогическое питание в средней полосе. Принципы аюрведы в практике йоги»

Обсуждение, отзывы о книге «Йогическое питание в средней полосе. Принципы аюрведы в практике йоги» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x