Бхагаван Раджниш - Бог, которого никогда не было

То же самое — со священниками. Если никто не будет терзаться чувством собственной вины... Они считают меня опасным человеком, потому что все мои усилия направлены на то, чтобы освободить вас от чувства вины, от греха и от морали. Я хочу, чтобы вы усвоили одну вещь: ясность находится за пределами ума. Пускай же все происходит из этой ясности: ваша любовь, ваша мораль и ваше поведение. Но это полностью уничтожит священников. Это уничтожит религии и церкви, это уничтожит Бога. Кто будет молиться Богу, если вы счастливы? Если ваша жизнь — словно танец, то кто будет молиться Богу? Зачем?

Если бы вы могли быть всегда здоровыми и питаться правильно... Если бы вы могли жить долго, лет сто пятьдесят, и быть молодыми... Такая возможность есть.

Не забывайте об арифметике. Большинство людей умирают в семьдесят пять лет. В сто с лишним мало кто умирает. А если вам за сто восемьдесят, то есть все шансы, что вы вообще не умрете. Простая арифметика! Вы слышали о Ком-нибудь, кто умер бы в сто восемьдесят лет? Таких прецедентов не было.

Ученые говорят, что при естественном образе жизни человеческий организм способен жить как минимум триста лет. Именно неестественность не только делает жизнь людей несчастной, но сокращает ее до семидесяти пяти лет. Даже в шестидесятилетнем возрасте люди начинают думать: «Лучше умереть, ибо какой смысл жить дальше?»

Один старик женился на молодой девушке. Ему было девяносто, ей — всего девятнадцать. Его сыновья: одному семьдесят, другому шестьдесят — говорили ему:

— Ты слишком стар, чтобы жениться. Не позорь нас. Все будут смеяться.

— Не ваше дело, — отвечал он. — Я влюбился и собираюсь жениться.

Старик женился, и его лечащий врач сказал ему:

— Вы женились... Это очень опасно в вашем возрасте. Вам лучше завести квартиранта.

Он намекал на то, что было бы хорошо держать в доме молодого человека, который заботился бы о его жене. Старик понял намек по-своему.

Спустя девять месяцев врач встретил старика на рынке.

— Как у вас дела? — спросил он.

— Великолепно! Моя жена беременна.

— А что насчет вашего квартиранта?

— Она тоже беременна.

Вот это жизнь!

Второй вопрос:

Почему ложь о Боге пользуется таким успехом?

Потому что вы неудачники. Именно благодаря вашей несостоятельности ложь о Боге пользуется таким успехом. В своей жизни вы никогда не любили всецело, вы никогда не жили полностью. Вы никогда ничего не делали тотально, в этом — ваша несостоятельность.

Под несостоятельностью я пониманию нечто иное, чем вы. Вы под несостоятельностью понимаете то, что вы не очень богаты. Вы считаете себя неудачниками, если не стали знаменитыми политиками, премьер-министрами или президентами, если не снискали себе всемирную славу. Это не неудача, это жизнь, исполненная эгоизма и борьбы за превосходство.

Именно такая жизнь является самой несчастной, потому что вы постоянно боретесь за первенство, ставите другим палки в колеса, идете по головам других, чтобы подняться выше. Ваша жизнь полна насилия, а такая жизнь не может быть хорошей. Вы беспощадны, ведь только так можно стать миллионерами. Вам неведомо сострадание, иначе вы не смогли бы эксплуатировать миллионы людей, доводя их до голодной смерти, при этом накапливая деньги, которым вы не можете найти применения. Все новое и новое накопление бессмысленно, но оно стало вашей привычкой.

В настоящее время самый богатый человек живет в Японии, он владеет двадцатью шестью миллиардами долларов. Что можно сделать с двадцатью шестью миллиардами долларов? Нечего, но он продолжает стремиться к большему.

Люди, которых вы считаете успешными, постоянно стремятся к большему. Глубоко внутри они абсолютно неуспешны.

Человек успешен, если он живет естественной, цельной и насыщенной жизнью. Если вы хотите быть музыкантом, вы не станете богатым. Если вы хотите быть флейтистом, вы не станете великим политиком, но вы будете абсолютно счастливы. Возможно, вам будет едва хватать денег на еду, но если вы играете на флейте, это не будет иметь никакого значения. Вы просто растворитесь в музыке. Флейта станет вашей медитацией. Ваша песня, ваш танец станут медитацией.

Все, что проживается тотально, равнозначно медитации. Тогда и медитация не нужна. Человек, который живет в моменте совершенно естественной жизнью, в гармонии с собой, не является неудачником, и ему не о чем жалеть. Следовательно, счастливому, блаженному человеку Бог не нужен. Именно благодаря вашему несчастью, вашей неспособности быть естественными идея Бога столь успешна. Бог заполняет ваш вакуум. Но в человеке, который живет тотально, нет вакуума.