Бхагаван Раджниш - Бог, которого никогда не было

Третий вопрос:

Кажется, что мысль о Боге возникает из чувства, что есть нечто более высокое, чем мы. Это «более высокое» — не-ум или что-то другое?

Нет ничего выше вас. Ваши религии твердят, что вы грешники, что святые лучше вас, что Бог выше вас, а вы — лишь мелкие букашки, копошащиеся на земле. Религии привили вам комплекс неполноценности. Этот комплекс состоит в том, что вы постоянно ищете кого-то, кто должен быть выше вас. Но это — противоестественное явление, это — внедренная в вас программа, обусловленность. Вы низведены до «недочеловеков». Вы лишены естественной гордости, самоуважения, чувства собственного достоинства и чести. Неудивительно поэтому, что вы думаете, что должен быть кто-то выше вас.

И тогда возникают всевозможные мошенники. Вы видите только их внешнюю сторону, ничего не подозревая о внутренней. Внешне они ведут себя очень возвышенно, и это создает у вас представление о том, что святые гораздо лучше вас, ведь все религии учили: «Пока вы не преодолеете свою природу, вы не сможете достичь Бога».

Они сами мучают себя. На мой взгляд, они все мазохисты, нуждающиеся в помощи психиатров. Но религии превозносят их как святых. Они находятся между вами и Богом, но Бог, разумеется, является наивысшим; он живет над вами на небесах. Вы когда-нибудь задумывались о том, что земля круглая? Когда я жил в Америке, Бог был у меня прямо над головой, но сейчас Америка — под моими ногами. Если вы начнете копать в этом месте, вы доберетесь до Раджнишпурама в США. Мои ноги стоят прямо над Рональдом Рейганом.

Бог сверху, но Земля — круглая, поэтому что сверху, а что снизу? Бог людей, которые живут на другой стороне Земли, находится у вас под ногами, а ваш бог — у них под ногами. Поэтому, когда вы, молясь, поднимаете руки,— помните, что вы живете на круглой Земле. Не будьте глупыми. Нет никого ни выше, ни ниже — сущее едино.

Именно это спровоцировало просветление Секито — он читал сутру древнего мастера о том, что тот, кто чувствует единство, одну жизнь во всем, тот, кто живет в гармонии с сущим,— тот является одним целым с сущим. Нет никого ни выше, ни ниже вас. Есть единое сущее, единая жизнь. Мы являемся разными проявлениями одной жизни, и очень хорошо, что есть так много разных проявлений. Благодаря этому существование прекрасно, разнообразно и красочно. Оно подобно радуге. Оно не монотонно, а бесконечно интересно.

Постоянно исследуйте, и вы всегда будете находить что-нибудь новенькое. Во внешнем мире наука каждый день открывает какую-нибудь новую истину. Те, кто занимаются исследованием внутреннего мира, углубляясь, каждое мгновение открывают новое блаженство, новый экстаз. Дверь за дверью, и нет конца этой тайне.

Я люблю эту таинственную вселенную, и я люблю все, что появилось из ее тайны. Эта тайна непостижима и потому неописуема.

Секито написал:

И причина, и следствие непременно происходят из великой реальности.

Все происходит из великой реальности. Нет другой реальности; есть только одна реальность, великая реальность. Внешнее и внутреннее — лишь две стороны этой великой реальности. Каждая причина, каждое следствие непременно происходят из этой великой реальности.

Слова «высокий» и «низкий» употребляются относительно.

Не придавайте этим словам никакого значения. Они — относительны.

Но даже ваши так называемые великие люди страдают от странных мыслей.

Наполеон Бонапарт, которого вы считаете великим, успешным человеком, всегда страдал из-за своего низкого роста — всего метр шестьдесят пять. Даже его телохранители были ростом под два метра. Однажды он пытался повесить на стену картину, но не мог дотянуться. Его телохранитель сказал: «Я выше вас и могу это сделать».— «Замолчи! Не употребляй слово „выше“. Просто скажи, что у тебя рост больше, но не говори, что ты выше». Была затронута рана, которая всю жизнь причиняла ему боль.

Вождь русской революции Владимир Ленин всю жизнь страдал от комплекса неполноценности. Самый великий революционер в мире всегда прятал ноги за письменным столом, потому что они были короче туловища, и, когда он сидел, они болтались в воздухе, не доставая до пола. И он не мог сидеть на маленьком стульчике, потому что это выглядело бы странно: «Почему вы сидите на маленьком стульчике?» Поэтому у него был большой стул, но он всегда сидел за столом, чтобы прятать за ним ноги. Он очень стеснялся своих ног и никому не позволял подходить слишком близко. Чтобы посетители не могли видеть его ног, их усаживали с другой стороны стола прямо напротив Ленина. Беспочвенное чувство неполноценности...