Бхагаван Раджниш - Свет на пути. В синем небе нет следов

Один эпизод из жизни Рамакришны наглядно вам продемонстрирует, как порождаются иллюзии. В самом начала служения — это был день рождения Кришны — Рамакришна сказал ему:

- Ты должен явиться мне сегодня. Это не обычный день — это день твоего рождения. Я буду танцевать и петь сегодня весь день и всю ночь. Но если ты мне не явишься, пеняй на себя, — а в храме всегда был меч: — вот этим самым мечом я отсеку себе голову.

Рамакришна протанцевал весь день, наступил вечер, сгустилась ночь. Все случилось глубокой ночью. Вокруг было тихо — храм стоял в уединенном месте на берегу Ганга. Танцевав весть день, Рамакришна теперь очень устал и был голоден, но он продолжал беспрерывно петь и молиться:

- Явись мне!

И вот когда он уже схватил меч с намерением отрубить себе голову, в этот самый миг Кришна явился ему. Меч выскользнул из руки Рамакришны, когда он увидел своего бога.

Но это же так просто, обычная психология. Если долго заниматься подобными вещами,то ваш ум теряет уравновешенность, К тому же, вел себя Рамакришна и жил совсем по-детски. Его называли святым именно за его детскую невинность, но именно благодаря этой его детской натуре он и сумел увидеть живого Кришну.

В то время по Индии путешествовал один мастер... Среди мастеров есть такая традиция: они ходят вверх вдоль всего Ганга, добираются до самого его истока и затем идут вниз вдоль другого его берега до самого океана. В то время мимо как раз проходил один мастер, и ему рассказали о Рамакришне — что он,мол,видит самого Кришну. Мастер рассмеялся и сказал:

- Этот ваш Рамакришна, похоже, невинен как дитя, но и доверчив не менее.

Он остановился в храме и поговорил с Рамакришной. Он объяснил ему,что с ним произошло:

- Ты видел свое же собственное создание. Это было твое воображение. Тебе не явился Рама, тебе не явился Вишну, тебе не явился Шива. Тебе почему-то не являлись Иисус и Моисей со всей честной компанией. Почему тебе явился именно Кришна? Тебе явилось одно твое воображение. И разумеется,если ты даешь своему мозгу такую нагрузку, намереваясь отсечь себе голову, то чтобы себя спасти, он тебе еще не такое явит.

Рамакришна сказал:

- В таком случае помоги мне избавиться от этой иллюзии.

Мастер сказал:

- Помочь-то я помогу, но самую главную работу делать придется тебе самому. Ты должен молча сесть, закрыть глаза, и когда Кришна появиться перед тобой, просто разруби его напополам. Ничего страшного в этом нет.

Рамакришна спросил:

- Но где мне взять меч,чтобы его разрубить?

Мастер воскликнул:

- Оттуда же, откуда ты взял самого Кришну! Если ты можешь вообразить Кришну, то точно так же ты сможешь вообразить и меч и разрубить им Кришну пополам.

Рамакришна честно пытался несколько раз, но стоило ему только увидеть Кришну, как его тут же начинало качать из стороны в сторону, и он напрочь забывал и о мече и о мастере и его наставлениях.

Мастер развел руками:

- Ты невозможен! Я понапрасну трачу свое время. Увидев Кришну, вместо того чтобы рубить его, ты начинаешь раскачиваться! И на лице у тебя написано блаженство.

Рамакришна сказал:

- Я знаю, что я трачу твое время, но как же мне быть — просто когда он является мне, я тут же забываю себя.

Тогда мастер предложил вот что:

- Я возьму осколок стекла, и когда я увижу,что ты опять начал свои раскачивания, и на лице у тебя снова появиться довольная гримаса, я порежу тебе лоб прямо по центру, чтобы на сей раз ты вспомнил себя. И тогда делай,как я тебе говорил: хватай меч и руби Кришну надвое.

И так и произошло: мастер порезал Рамакришне лоб, и тогда, набравшись мужества, он разрубил своего внутреннего Кришну. И затем целых шесть часов Рамакришна просидел в полной тишине,и когда он открыл глаза,то первым делом сказал:

- Последняя преграда разбита... последняя преграда разбита.

Наше воображение и есть эта самая последняя преграда. Когда мы ее преодолеем, мы встретимся лицом к лицу с реальностью. Реальность — не христианская,не индуистская и не мусульманская.

Гностицизм всего-навсего говорит: каждый индивид должен следовать своей собственной сущности, отбросив мысли, воображение, эмоции и чувства — отбросив все, что встает у вас на пути. Все это — не вы. Основная идея гностицизма состоит в том, что все объекты, которые вы наблюдаете, не есть вы. Вы — наблюдатель, поэтому сами себя вы увидеть не можете. Я вижу стул,но сам я — не стул. Все,что я могу видеть, не есть я.

Поэтому отбрасывайте все что находите внутри себя, пока не окажетесь в таком пространстве, где уже нечего будет видеть. Где останется лишь один наблюдатель в его первозданной чистоте и невинности. И это и есть миг великой революции — наверное, единственной возможной революции, — потому что теперь наблюдателю больше не за чем наблюдать, и ни один объект больше не препятствует ее свершению.