Рам Дасс - Полировка зеркала. Как жить из своего духовного сердца

Моя любовь к Махарадж-джи — это мой способ самораскрытия. Он постоянно здесь, постоянно напоминает мне о своем присутствии. Момент за моментом я просто общаюсь с этим существом самосознания, любви, света, присутствия. Махарадж-джи говорил о любви: «Худшее наказание — выкидывать кого-то из своего сердца. Сердце тревожить не надо. Даже если человек делает вам больно, давайте ему любовь. С любовью к Богу вы преодолеете все изъяны.

Надо каждого любить, как Бога. Если вы не любите друг друга, вам не удастся достичь своей цели».

Христос заповедал любить всех существ, как детей Господа, и служить им. Отдавать все бедным, даже одежду. Отдавать все. Иисус отдал все, даже свое тело. Кто-то спросил Махарадж-джи, как надо медитировать, и тот сказал: «Медитируй, как медитировал Христос». На вопрос о том, как медитировал Христос, Махарадж-джи ответил: «Он потерял в любви самого себя». Еще он сказал: «Христос был един со всеми существами и излучал огромную любовь ко всему в мире. Он был распят, чтобы его дух смог распространиться по всему миру. Он был един с Богом. Он пожертвовал свое тело ради дхармы. Он не умирал. Не умирал. Он Атман, живущий в сердцах всего. Все существа — отражения Христа.

Ты получишь чистую любовь к Раму через благословения Христа. Хануман и Христос — одно. Они одинаковы».

Махарадж-джи спросили, какой способ медитации самый хороший. Он ответил: «Делайте, как делал Иисус, и видьте Бога в каждом. Сострадайте всему и любите все, как Бог. Когда Иисуса распинали, он чувствовал лишь любовь».

Однажды в 2009 году я пошел за книгой и упал, рухнув на бок. И вот у меня сломано бедро. Сейчас мне больше восьмидесяти лет, так что, думаю, издержки возраста дают о себе знать. Но бедро я сломал по собственной вине. Я почти все время нахожусь в коляске, и в тот день, когда я к ней передвигался, я не слишком внимательно сконцентрировался и упал. Передо мной стоит такая дилемма, что, если я уделяю внимание своему телу, даже, когда передвигаюсь, мое самосознание не пребывает с моей душой, потому что я думаю о своем теле, как большинство людей. Полагаю, невнимательность — симптом моей отделенности, ведь если бы я действительно жил в Единстве, между самосознаниями души и тела не было бы никакой разницы.

Итак, я в больнице, мне чинят бедро. Больницы ориентированы на тело. Это телесные мастерские. Для большинства сотрудников больницы я старик из 322-й палаты со сломанным бедром. Вот кто я с их профессиональной точки зрения. Медсестры и врачи — это души, к ролям которых относится восприятие и лечение проблем тела. Поэтому они должны знать, что делают, правда?

Согласно преобладающему в больнице строю мыслей, мы — это наши тела. Но разве мы еще и не души? Как мне кажется, я нахожусь в данной инкарнации с целью узнать о своей истинной Самости, узнать о своей душе. И по пути я заодно узнал об инсультах и сломанных бедрах. Как я узнал, о них можно думать множеством разных способов. С моей точки зрения, отработки тела — зерно на мельницу души. Это трудная работа, потому что тела действительно захватывают наше внимание. Обучение плаванию — ничто по сравнению с обучением жизни из душевного уровня.

У нас в уме тело там, а душа, «я», здесь. Чтобы добраться до души, я должен обратить свое внимание внутрь, а не наружу. Но делать это нужно избирательно, поскольку в то же время внимания требует и тело, и мне надо смотреть, куда ступать ногами, иначе я себя угроблю. Так что в нужные моменты я думаю о своем теле, а в остальное время работаю над пребыванием душой.

Тело и душа — это как карета, лошади и кучер. Лошади — желания. Кучер — это эго, «я», которое контролирует желания и смотрит, куда движется (и проверяет, чтобы ноги ступали туда, куда надо). А внутри кареты сидит пассажир. Кто же едет в карете? Наша душа. «Кучер, ты можешь остановиться?» «Кучер, ты слишком пришпорил коней».

Я еду в своей карете, и время от времени ей требуется смазка, новый подшипник или замена шарнира. Я в каретной мастерской, чтобы получить бедренный шарнир, и они эксперты по ремонту карет. Это нормально до тех пор, пока я помню, кто я — что я не карета, что я пассажир в карете, и еду с ветерком.