приглашающего голоса мудрости. Он отказывается от
панацеи, умирая смертью самоубийцы. Он отвергает все,
что ему говорят. Запомните, что каждый раз, когда мы
отвергаем Бога, мы все дальше от Него отступаем. Божье
Слово постепенно становится бременем, а потом мы и
вовсе начинаем насмехаться над ним. Сначала может
показаться, что глупцыизбегут суда, но их беспечность…
погубит их.
33.Завершим Божьим обетованием, которое греет
душу: «А слушающий меня будет жить безопасно и
спокойно,не страшась зла».А ты, читатель, слушаешь ли
Его, стал ли Божьим чадом? Тогда ты под Божьей защитой,
и никакое зло не сможет коснуться тебя. Ты живешь
безопасно,ты можешь быть уверенным в своей
безопасности. Даже страха злав тебе не останется. Ты
можешь чувствовать себя как Ной в своем ковчеге,
которому ничего не угрожало в то время, когда мир вокруг
него погибал. Точно так же Давид был полон бесстрашия в
моменты смертельной опасности, потому что знал: Бог —
его прибежище. День тьмы станет для тебя светлым, как
солнечный день, когда ты войдешь в радость вечную
(Мал.4:1–2; Лк. 21:28; 2Пет.3:10–13).
ГЛАВА 2
Мудрость, строго предупредив строптивых
насмешников, теперь обращается к своим послушным
детям. В этой главе дан ответ на ранее заданный вопрос о
том, где найти мудрость. Мудрость представлена как страх
Господень(ст. 5). Она является основой практического
благочестия (ст. 7–9), защищает от постоянных
искушений (ст. 10–19) и выводит на верный и безопасный
путь (ст. 20). Итак, ученики мудрости находятся
в безопасности (ст. 21), а отвергающие ее нечестивцы
непременно погибнут (ст. 22).
По пути, ведущему к мудрости, идти легко. Если мы
будем идти по нему не сворачивая, то сможем понять все
Слово Божье.
1. Примешь слова мои.Их нужно принимать
добрым и искренним сердцем (Лк.8:15), подготовленным
самим Богом. Читайте Божью книгу, и тогда вы
уподобитесь человеку, сидящему у ног Иисуса и
слушающему Его речь (Лк.10:39). Постарайтесь
уподобиться жителям Верии, которые с
завидным прилежанием исследовали Писание (Деян.17:11).
Сохранишь при себе заповеди мои.Носите их с
собой как самое ценное сокровище (Кол.3:16; Мтф. 13:44).
Пусть ваше сердце станет сейфом для этой драгоценности.
Сатана никогда не сможет его оттуда похитить.
2. О, Боже мой, да будет мне, как Сыну Твоему
возлюбленному. Приклони ухо Твое и приди ко мне, дабы
мне попасть под благодать Твою: и жива будет душа моя
(Ис.55:3).
3. Если будешь призывать знание и взывать к
разуму.Нам нужна только Божья благодать, чтобы понять
Слово Божье. Каждый прочитанный и обдуманный стих
предлагает нам пищу для молитвы. Давид (Пс.118:18) и его
мудрый сын (3Цар.3:9—12) искали такого знания на
коленях. Самый зрелый христианин до конца своей жизни
будет призывать знание и взывать к разуму.
4.Но молитва не должна стать заменой усердному
служению. Пусть она побуждает к нему. Представьте себе
неутомимого рудокопа, его безудержную решимость и
неустанное усердие. Точно так мы должны отыскивать
сокровища в священной кладовой. Простое чтение
Писания — а ведь его надлежит исследовать — позволяет
лишь скользнуть по поверхности, собрав лишь несколько
неглубоких и отрывочных мыслей. Если вы хотите найти
спрятанное сокровище,нужно перекапать все поле. Мы
должны
ежедневно
исследовать
свою
переполненную кладовую в длину, ширину и глубину до
тех пор, пока сами не исполнимся Божьей полноты
(Еф.3:18–19).
Очень важно уметь жить в стихии Писания. Когда мы
наполнены добром из этой божественной сокровищницы,
когда большие части Слова запечатлены в нашем разуме,
это позволяет нам лучше понять и применять их в своей
жизни. Чтобы вполне получить пользу от Слова, мы
должны вникать в него в уединении. Мы можем читать
Писание и с другими людьми, но для того чтобы
исследоватьПисание, мы должны быть наедине с Богом.
Церковь страдает, когда верующие пренебрегают
исследованием Слова. Все основные заблуждения и ереси в
Церкви берут свое начало именно здесь (Мтф. 12:29).
Заблуждения обычно основаны на полуправде, неполной
Читать дальше