Джон Мак-Артур - Толкование книг Нового Завета. Послание к евреям

Эта истина утверждается на протяжении всего Нового Завета. Петр, например, сообщает нам, что «никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым» (1 Пет. 1:21). «Пророчество» в данном тексте обозначает Ветхий Завет. Ни один человек – автор Ветхого Завета – не писал по своей собственной воле. Он направлялся Святым Духом.

Павел также говорит нам, что «всё Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности» (2 Тим. 3:16). Всё Писание дано по вдохновению от Бога. В Американском стандартном переводе Библии написано: «Всякое писание, вдохновленное Богом, также полезно» – что предполагает: не все слова Писания вдохновлены Богом. Но всё Писание полностью, а не только частично, богодухновенно. Бог не спрятал Свое Слово за человеческими словами, предоставив Своим творениям своими силами решать, что к чему. Ветхий Завет – только часть Божьей истины, но не Его истина только отчасти. Это не Его полная истина, но полностью Его истина. Это Божье откровение, Его прогрессивное откровение, готовящее Его людей к пришествию Его Сына, Иисуса Христа.

…В последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил (Евр. 1:2).

Божье полное, совершенное откровение ждало пришествия Его Сына. Бог, Который имел обыкновение говорить многими разными способами через многих разных людей, наконец заговорил одним способом, через одну Личность, Своего Сына Иисуса Христа.

Весь Новый Завет сосредоточен вокруг Христа. В Евангелиях рассказывается Его история, послания комментируют ее, а Откровение повествует о ее кульминации. От начала и до конца Новый Завет – это Христос. Ни одному из пророков не была дана полная Божья истина. Ветхий Завет был дан многим людям, кусочками, частями и фрагментами. Иисус же не просто доставил нам, но Сам стал полным и окончательным Божьим Откровением.

Есть несколько способов истолкования фразы в последние дни сии. Она может относиться к последним дням откровения. Или она может означать, что это – последнее откровение во Христе, к которому нельзя ничего добавить. Или же может значить, что в последние дни откровения оно пришло через Божьего Сына. Но я думаю, что автор делает мессианскую ссылку. Выражение «последние дни» было очень знакомо иудеям того времени и имело конкретное значение. Когда иудей видел или слышал эти слова, ему немедленно приходили на ум мессианские идеи, потому что Писание обещало, что в последние дни придет Мессия (Иер. 33:14–16; Мих. 5:1–4; Зах. 9:9, 16). Так как это послание было написано прежде всего для иудеев, мы будем истолковывать данное выражение в таком контексте.

Женщина у колодца, хоть она и была самарянкой, сказала Иисусу: «Знаю, что придет Мессия, то есть Христос; когда Он придет, то возвестит нам всё» (Ин. 4:25). Она знала, что, когда придет Мессия, Он явит полное и окончательное откровение Божье – что Он воистину и сделал.

Автор, таким образом, говорит: «В эти обещанные последние дни Мессия (Христос) пришел и произнес окончательное откровение Бога». Иисус пришел «в последние дни сии». К сожалению, собственный народ Мессии отверг Его и Его откровение, так что исполнение обетований последних дней еще полностью не реализовалось.

Ветхий Завет был дан частями. Ною была явлена четверть мира, из которой придет Мессия. Михею – город, в котором Он родится. Даниилу – время Его рождения. Малахии – предтеча, который придет перед Ним. А Ионе был послан символ Его воскресения. Каждая из этих частей откровения была истинной и точной; каждая была связана с другими тем или иным образом. И каждая так или иначе указывала на Мессию, Христа. Но только в Самом Иисусе Христе всё было объединено и сделано целым. В Нем откровение было полным и окончательным.

Так как это откровение полное, добавлять что-либо к Новому Завету – богохульство. Добавлять к нему «Книгу Мормона», или «Науку и здоровье», или что бы то ни было еще, претендующее на звание Божьего откровения, – богохульство. «Бог в эти последние дни завершил Свое откровение в Своем Сыне». Оно было окончено. В конце Книги Откровение нас предупреждают, что, если мы добавим что-либо к нему, нас ждут язвы и что, если мы отнимем что-либо от него, наше участие в древе жизни и в святом городе будет у нас отнято (Отк. 22:18–19).