Фома Аквинский - Сумма теологии. Том II
Здесь есть возможность читать онлайн «Фома Аквинский - Сумма теологии. Том II» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Жанр: Религия, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.
- Название:Сумма теологии. Том II
- Автор:
- Жанр:
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг книги:3 / 5. Голосов: 1
-
Избранное:Добавить в избранное
- Отзывы:
-
Ваша оценка:
Сумма теологии. Том II: краткое содержание, описание и аннотация
Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Сумма теологии. Том II»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.
Вся «Сумма Теологии», прекрасная хрестоматия по целому массиву вопросов христианской веры и жизни. Во многих своих рассуждениях («непорочное зачатие» Девы Марии; «безусловный примат папы» и др.), Аквинат, совершенно неожиданно, для католического схоласта, занимает православную позицию.
Вся «Сумма…» состоит из трех частей. Труд представляет собою ряд трактатов , но основой деления являются вопросы оппонентов Фомы, затем приводиться противоречащее этим «возражениям» мнение, которое, однако, не кажется Аквинату достаточно убедительным или исчерпывающим, и только затем (после слова «отвечаю») излагается решение проблемы, принадлежащие автору.
Содержание
Том I
Том III
Том IV
Том V
Том VI
Том VII
Том VIII
Том IX
Том X
Том XI
Том XII
После рассмотрения вопросов, касающихся происхождения божественных Лиц, нам надлежит исследовать то, что относится к происхождению от Бога всего сотворенного. Исследование будет трояким: 1) с точки зрения сотворения тварей; 2) с точки зрения различий между ними; 3) с точки зрения их сохранения и управления ими. Относительно первого надобно исследовать три вещи, а именно: 1) первую причину сущего; 2) модус происхождения тварей от первой причины; 3) начало продолжительности вещей. Трактат о творении
Сумма теологии. Том II — читать онлайн ознакомительный отрывок
Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Сумма теологии. Том II», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.
Интервал:
Закладка:
292
DeTrin. Ill, 4, 5.
293
DeFideOrth.il.
294
Ibid.
295
Boethius, De Hebdom.
296
Ethic. II, 6. Ср.: «…совершать проступок можно по-разному (ибо зло, как образно выражались пифагорейцы, принадлежит беспредельному, а благо – определенному), между тем поступать правильно можно только од-ним-единственным способом (недаром первое легко, а второе трудно, ведь легко промахнуться, трудно попасть в цель)». И далее Аристотель цитирует неизвестного поэта: «Лучшие люди просты, но многосложен порок».
297
Gen. ad Lit. IV 22.
298
Gen. ad Lit. V 19.
299
De Civ. Dei XI, 33.
300
В каноническом переводе: «Что общего у света со тьмою?»
301
De Div. Nom. IV, 23. Дионисий говорит гораздо определенней: не о «некоторых», а об «ангельских» дарах.
302
De Civ Dei IX, 21.
303
Ibid.
304
Moral. IV.
305
De Div. Nom. IV, 23.
306
PeriArchonl,6.
307
DeFideOrth.il.
308
DeGen.ContraManich.il, 17.
309
De Civ. Dei XIX, 13.
310
Gen. ad Lit. Ill, 10. Августин дает следующее физическое толкование: «Воздух заполняет все пространство от светозарного неба до жидкой воды и сухой земли. Между тем, влажные испарения проникают не все это пространство, а доходят лишь до тех пределов, откуда воздух начинает называться землею… Верхний же слой воздуха, тихий и безветренный, соединяется с небом… Если до своего грехопадения падшие ангелы находились со своим князем, тогда архангелом, а теперь – дьяволом, в этой области… то нет ничего удивительного в том, что после своего падения они были низринуты в ту туманную среду, где воздух насыщен испарениями, которые… производят своими движениями ветры, молнии и громы, сгущаясь, создают облака, сгущаясь еще больше – дождь, сгущаясь и замерзая – снег и град и т. д.».
311
Peri Archon И, 9.
312
Metaph. I, 2.
313
DeTrin. Ill, 4.
314
De Gener. et Corrupt. II.
315
DeTrin. 2.
316
DeTrin. Ill, 8.
317
Metaph. VII, 10, 11.
318
DeTrin. Ill, 4, 5.
319
Gen. ad Lit. 1,4.
320
Confess. XII, 12.
321
Gen. ad Lit. I, 15.
322
Horn. II in Hexaem.; In Hexaem. I; Horn. II in Gen.
323
Timaeus, 52a.
324
De Civ. Dei VIII, 11.
325
Perplex. II.
326
Confess. XII, 12.
327
Metaph. V, 28.
328
De Gener. et Corrupt. I.
329
Timaeus, 41 b. См. вопрос 50, примечание 25.
330
DeCoelol,2.
331
De Substantia Orbis II.
332
DeCoelol,3.
333
Metaph. X, 10.
334
DeTrin. Ill, 4.
335
DeTrin. IV, 20.
336
Horn. II in Hexaem.
337
Gen. ad Lit. I, 1, 15.
338
De Civ. Dei X, 9, 27.
339
DeCoelol,3.
340
De Coel. Hier. XIII, 3,4.
341
Horn. II inHexaem.
342
Ibid.
343
Confess. XII, 12.
344
Gen. ad Lit. I.
345
Gen. ad Lit. IV, 28.
346
De Div. Nom. IV, 5, 6.
347
De Fide II.
348
De Lib. Arb. Ill, 5.
349
Topic. V 6. De Div. Nom. Il, 4.
350
De Div. Nom. Il, 4.
351
DeFideOrth.l.
352
De Civ Dei XI, 9,33. Ср.: «Ибо когда Бог сказал: «Да будет свет. И стал свет», то если под этим светом справедливо разумеется творение ангелов, они, несомненно, сотворены участниками вечного Света, Который есть сама неизменяемая Премудрость Божия, сотворившая все и называемая нами единородным Сыном Божиим; так что, просвещенные Светом, Которым сотворены, они сделались светом и названы днем по причастию неизменяемому Свету и Дню, Который есть Слово Божие, Коим и сами они сотворены. Ибо Тот «Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир» ( Иоан. 1:9), просвещает и всякого чистого ангела, так что последний есть свет не сам в себе, а в Боге. Но если ангел отвращается от Него, то делается нечистым, каковы все, называющиеся нечистыми духами, которые уже не свет в Господе, но, как лишенные причастия вечному Свету, сами в себе тьма».
353
De Div. Nom. IV, 4.
354
Horn. Hin Hexaem.
355
Gen. ad Lit. I, 16.
356
Confess. XII; Gen. ad Lit. I, 15.
357
Gen. ad Lit. I, 18.
358
DeCoelol.
359
De Div. Nom. IV, 4.
360
Интервал:
Закладка:
Похожие книги на «Сумма теологии. Том II»
Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Сумма теологии. Том II» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.
Обсуждение, отзывы о книге «Сумма теологии. Том II» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.