Владимир Головин - Церковный год. Праздничные проповеди

Здесь есть возможность читать онлайн «Владимир Головин - Церковный год. Праздничные проповеди» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Жанр: Религия, Религиоведение, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Церковный год. Праздничные проповеди: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Церковный год. Праздничные проповеди»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

«…В книге собраны проповеди богослужебного годового круга за 2015 год протоиерея Владимира Головина.
Проповеди отца Владимира заставляют задуматься над духовными реалиями, посмотреть под новым углом зрения на обыденные вещи окружающей нас действительности. Помогают увидеть высокое в привычном, осознать Божие попечение и Божию Любовь к каждому из нас. Позволяют глубже понять духовный смысл церковных праздников, их историческую основу.
Проповеди отца Владимира просты и доступны для понимания, в то же время глубоки и содержательны. Цель их – донести до каждого духовное богатство и красоту Православия, соборно более полно пережить церковные события и ощутить благодатные изменения в душе…»

Церковный год. Праздничные проповеди — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Церковный год. Праздничные проповеди», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

В Евангелии сказано, что праведники будут изумлены и потрясены этим. Не о духовных высотах спросит нас Господь, а о таком, казалось бы, очень материальном, земном. Мои дорогие, если вникнуть глубже в эти слова, а материально ли земное это? Помочь человеку в нужде его, не есть ли это выражение любви богоподобной, но только явленной не мечтательностью, а делом, реальным делом? В этом и есть богоуподобление.

Не дошли до нас ни писания святителя Николая, скорее всего он ничего не писал, ни писания иных каких-то проповедей, которые он говорил или заумных философий или богословий, которыми мог бы, наверное, блистать, – ничего это не дошло. Лишь скупые обрывки памяти того, что он делал: являл любовь тем, кто в этом нуждался. И как сегодня пелось в кондаке церковном – в конечном итоге всего себя отдал людям, «душу положил за други своя».

Мы видим, как Господь через него за его молитвы совершает то же дело, что совершал Господь за его молитву и давал ему сил во время земной жизни. Поражает не только то, что когда мы обращаемся к святителю Христову и просим его не о спасении души, а об очень земных наших проблемах, и Господь за его молитву даёт нам. Поражает не это даже, а то, сколько свидетельств приходится слышать. Многие из нас это на себе пережили. Когда никто его не призывал, никто не просил ни о чём, а он сам, являя своё милосердие и милость, подвигал своей молитвой всемилостивого, всемилосердного Бога помогать нуждающимся.

В Киеве, матери городов русских, есть храм, где хранится образ святителя Николая, который весьма почитаем. У него странное и смешное название – Никола Мокрый. Почему? На то есть причина.

Это было давно. Киев и раньше был большим городом, стоит он на берегу Днепра, а моста между берегами не было. Как люди попадали с одной стороны на другую? Чаще всего лодками, перевозчиками. На этом некоторые подрабатывали. Одна молодая семья с маленьким ребеночком, простые киевляне, решили съездить к родственникам, навестить их. На лодочке переплыли и засиделись в гостях, но всё-таки решили домой возвращаться. Они уже подошли к Днепру переправляться, но уже поздно было, и никого не было, кто бы их перевез, только лодки пустые стоят.

Недолго думая, они отвязали одну лодку, сели и поплыли. Хозяин гребёт, жена сидит рядышком, а ребёночка положили на корму лодки, слабенькая волна – ну и ладно. Доплыли до берега, выходят из лодки, а ребенка нет. Где упал? Когда упал? На какой стороне? Кинулись в воду. Темно, ночь, ни звука. Побултыхались, побултыхались в воде – толку нет. Вышли в ужасе, в кошмаре, дрожащие от холода и переживаний. Но что делать-то, делать-то что? В ужасе, в страхе, в плаче бегали по берегу. Пришли домой, какой уж там сон – всё пропало, всё перевернулось одним кошмарным днём. С утра первым делом побежали на берег. Плачут. Люди спрашивают: в чём дело? Слух уже пошёл. И вдруг к ним бегут: скорее идите в церковь! Церковь утром открыли, а около иконы святителя Николая ребёнок плачет. Не понятно, откуда взявшийся в запертой церкви, он весь мокрый, как из воды вынутый. Те прибежали, не веря ничему, и отказывались даже принять чудо. Они увидели лежащего перед иконой своё родное дитя. Они не просили его, не молились, у них даже мысли о молитвах все вышибло, когда такое горе произошло. Вот это потрясающий факт.

Это было давно, а вот недавно был такой факт, который получил огласку в Русской Православной Церкви. Это произошло в Москве. Маленький мальчик вышел на балкон. В доме были гости и просто не заметили, куда подевался мальчик. Отец стал искать ребенка, а потом вышел на балкон, видит, что и там его нет. А когда посмотрел вниз, то увидел мальчика внизу, в палисаднике. Не помня себя, бегом свалился вниз по лестнице, выскочил, а тот сидит и играет:

– Ты как здесь оказался?

– А я был на балконе, пап, посмотрел вниз, мне показалось, что там так хорошо, я прыгнул и полетел.

– Как прыгнул? Как полетел?

– Да, а потом меня дедушка поймал, посадил и сказал, чтоб я играл.

– Какой дедушка? Твой дед сейчас сидит за столом. Что за фантазия? Ты как здесь оказался?

– Я прыгнул с балкона.

Отец принес ребенка в дом и не знает, как всё это объяснить. Застолье продолжается, но отец после всего этого кошмара уже не отпускает от себя сына. А тот стал тянуть его из-за стола в комнату к деду-бабке. Подводит к иконе Николая Чудотворца и говорит: «Я тебе говорю, вот этот дедушка взял меня на руки, посадил и говорит: «Играй». Вот это он».

Вот, мои родные, подобные факты можно продолжать до бесконечности. Одни известные, получившие огласку, но сколько таких, о которых мало кто знает. Что в них поражает? Мы молимся святым, они с любовью молятся о нас, и Господь совершает изумительные факты. Есть и другое, что мы видим в святителе Николае. Его даже и не просят, а он сам идёт навстречу нужде человеческой.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Церковный год. Праздничные проповеди»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Церковный год. Праздничные проповеди» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Владимир Головин - О посте
Владимир Головин
Владимир Головин - О блуде
Владимир Головин
Владимир Головин - Батюшкины уроки
Владимир Головин
Владимир Головин - Бронзовый топор
Владимир Головин
Владимир Головин - Гирр — сын Агу
Владимир Головин
Отзывы о книге «Церковный год. Праздничные проповеди»

Обсуждение, отзывы о книге «Церковный год. Праздничные проповеди» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x