В Евангелии сказано, что праведники будут изумлены и потрясены этим. Не о духовных высотах спросит нас Господь, а о таком, казалось бы, очень материальном, земном. Мои дорогие, если вникнуть глубже в эти слова, а материально ли земное это? Помочь человеку в нужде его, не есть ли это выражение любви богоподобной, но только явленной не мечтательностью, а делом, реальным делом? В этом и есть богоуподобление.
Не дошли до нас ни писания святителя Николая, скорее всего он ничего не писал, ни писания иных каких-то проповедей, которые он говорил или заумных философий или богословий, которыми мог бы, наверное, блистать, – ничего это не дошло. Лишь скупые обрывки памяти того, что он делал: являл любовь тем, кто в этом нуждался. И как сегодня пелось в кондаке церковном – в конечном итоге всего себя отдал людям, «душу положил за други своя».
Мы видим, как Господь через него за его молитвы совершает то же дело, что совершал Господь за его молитву и давал ему сил во время земной жизни. Поражает не только то, что когда мы обращаемся к святителю Христову и просим его не о спасении души, а об очень земных наших проблемах, и Господь за его молитву даёт нам. Поражает не это даже, а то, сколько свидетельств приходится слышать. Многие из нас это на себе пережили. Когда никто его не призывал, никто не просил ни о чём, а он сам, являя своё милосердие и милость, подвигал своей молитвой всемилостивого, всемилосердного Бога помогать нуждающимся.
В Киеве, матери городов русских, есть храм, где хранится образ святителя Николая, который весьма почитаем. У него странное и смешное название – Никола Мокрый. Почему? На то есть причина.
Это было давно. Киев и раньше был большим городом, стоит он на берегу Днепра, а моста между берегами не было. Как люди попадали с одной стороны на другую? Чаще всего лодками, перевозчиками. На этом некоторые подрабатывали. Одна молодая семья с маленьким ребеночком, простые киевляне, решили съездить к родственникам, навестить их. На лодочке переплыли и засиделись в гостях, но всё-таки решили домой возвращаться. Они уже подошли к Днепру переправляться, но уже поздно было, и никого не было, кто бы их перевез, только лодки пустые стоят.
Недолго думая, они отвязали одну лодку, сели и поплыли. Хозяин гребёт, жена сидит рядышком, а ребёночка положили на корму лодки, слабенькая волна – ну и ладно. Доплыли до берега, выходят из лодки, а ребенка нет. Где упал? Когда упал? На какой стороне? Кинулись в воду. Темно, ночь, ни звука. Побултыхались, побултыхались в воде – толку нет. Вышли в ужасе, в кошмаре, дрожащие от холода и переживаний. Но что делать-то, делать-то что? В ужасе, в страхе, в плаче бегали по берегу. Пришли домой, какой уж там сон – всё пропало, всё перевернулось одним кошмарным днём. С утра первым делом побежали на берег. Плачут. Люди спрашивают: в чём дело? Слух уже пошёл. И вдруг к ним бегут: скорее идите в церковь! Церковь утром открыли, а около иконы святителя Николая ребёнок плачет. Не понятно, откуда взявшийся в запертой церкви, он весь мокрый, как из воды вынутый. Те прибежали, не веря ничему, и отказывались даже принять чудо. Они увидели лежащего перед иконой своё родное дитя. Они не просили его, не молились, у них даже мысли о молитвах все вышибло, когда такое горе произошло. Вот это потрясающий факт.
Это было давно, а вот недавно был такой факт, который получил огласку в Русской Православной Церкви. Это произошло в Москве. Маленький мальчик вышел на балкон. В доме были гости и просто не заметили, куда подевался мальчик. Отец стал искать ребенка, а потом вышел на балкон, видит, что и там его нет. А когда посмотрел вниз, то увидел мальчика внизу, в палисаднике. Не помня себя, бегом свалился вниз по лестнице, выскочил, а тот сидит и играет:
– Ты как здесь оказался?
– А я был на балконе, пап, посмотрел вниз, мне показалось, что там так хорошо, я прыгнул и полетел.
– Как прыгнул? Как полетел?
– Да, а потом меня дедушка поймал, посадил и сказал, чтоб я играл.
– Какой дедушка? Твой дед сейчас сидит за столом. Что за фантазия? Ты как здесь оказался?
– Я прыгнул с балкона.
Отец принес ребенка в дом и не знает, как всё это объяснить. Застолье продолжается, но отец после всего этого кошмара уже не отпускает от себя сына. А тот стал тянуть его из-за стола в комнату к деду-бабке. Подводит к иконе Николая Чудотворца и говорит: «Я тебе говорю, вот этот дедушка взял меня на руки, посадил и говорит: «Играй». Вот это он».
Вот, мои родные, подобные факты можно продолжать до бесконечности. Одни известные, получившие огласку, но сколько таких, о которых мало кто знает. Что в них поражает? Мы молимся святым, они с любовью молятся о нас, и Господь совершает изумительные факты. Есть и другое, что мы видим в святителе Николае. Его даже и не просят, а он сам идёт навстречу нужде человеческой.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу