Дмитрий Головаченко - Разговор с душой

Человек редко обращается к правильной стороне чужого мнения, к критике, брать пример хочет лишь с тех вещей, которые легко ложатся в его руку, что ему самому хочется, чтобы легло в него, стало его сутью. Ему нравится брать себе на вооружение от других людей вещи не в рамках их обязанностей, а в рамках выше, потому что они более желанны ему. Ему не интересны люди, которые делают свою работу хорошо, должным образом. Ему нравятся спасатели мира, люди, которые в его глазах герои, потому что он сам хочет быть им. Стороннее мнение, что против моего Эго, – мнение Бога. В нем сложно найти приятность для глаз, героическую похвалу, там есть обязанность, критика, духовный рост.

Когда я пишу, и вывод лихо заменяется другим, текст льется и складывается иногда так удачно, грамотно в моих глазах, что порой мне не избежать приступа тщеславия. Столько времени, сколько я что-то делаю, как мне кажется, с успехом, столько оно гоняется за мной. Кажется, что это какой-то порок, изъян, мое слабое место, и пришел я сюда, чтобы потешить его. Но каждый такой приступ тщеславия, который приходит в мою голову, я осознаю и понимаю, по крайней мере, стараюсь понять. Он зачастую возникает от того, что в данный момент времени у меня нет оппонента, критика, человека со стороны, который взял бы эту рукопись и задал вопросы, которые ему показались спорными. Оградившись в своем вакууме славы, надумав себе определенный успех, надумав свои правила, в какой-то момент начинаешь наслаждаться:

– Ай да молодец, ай да пишешь… Хорошо!

Всякий результат приходит от Бога, а от человека лишь усилие. Конечный результат порой настолько не стыкуется с тем, что я себе придумал, и тем, что есть на самом деле. Эта попытка жить в вакууме очень опасна. Внутренняя ошибка подобна микробу, попавшему в вакуум, или закрытую на производстве банку с вареньем. Она не издает хлопка, потому что из-за попавшего в вакуум микроба удалось изменить ситуацию. Банка вкусного варенья отправляется не на стол, а в мусорку.

Чтобы жить в социальном, нравственном вакууме, нужно быть невероятно чистым человеком, критичным и видящим суть. В попытке увидеть свой успех, похвалить себя, очень быстро начинаешь видеть, что то топливо, которым я пишу, вдохновение, мудрость, иссякает. Вместо него приходит гордость и темнота. Ты смотришь на экран монитора, довольный своим положением, успешный, но ничего не можешь написать. Тщеславие не пишет строки, оно наслаждается. И когда ко мне приходит мысль о том, что я взобрался на высокую гору, я стараюсь опуститься на землю или же это за меня сделает мир, давая понять, кто я есть, где мой реальный уровень сложности, который я могу преодолеть. Тогда тщеславие отступает, тогда я снова могу писать.

Закрытая духовная система, внутренний вакуум своего мира присутствует особенно заметно у людей не сильно близких к духовности, отрицающим ее. Они часто выглядят, как люди идеальные, добрые, у них все в порядке. Где порядка нет, так в этом мире, который по их воле обрел бы должный вид. Этот вакуум и закрытость – что-то обратное смирению, попытка услышать то, что от меня хотят. Иногда в процессе работы встречаются люди, которые недовольны чем-то. Им не нравится уровень сервиса, отношение и т. д. Ты начинаешь идти на уступки, благоволить им, но в итоге они уверены, что им недодали, ты что-то должен им еще. Даже если ты делал для них сверх своих обязательств, они все равно не оценят этого. Иногда я даже делал эксперимент и говорил себе:

– Брось, это не та сумма и не тот вопрос! Дай ему все, что он хочет, все, что в твоих силах.

И делал все для человека, а он получал, принимал это, даже не сказав «спасибо». В его понимании, он получал то, что ему полагается, потому что в своем внутреннем мире он центр, а центр, как должное, получает все. И есть, напротив, люди, которые готовы платить больше, всегда делают вид, что я спасаю их жизнь, делая для них работу. При всей их щедрости, внимании, они благодарят даже в том случае, когда я не был тем, кто оказал услуги на должном уровне. Эти люди не видят себя центром. В любой религии прямо или косвенно есть кто-то со стороны – учитель, наставник, который может дать всему объективную оценку. Закрывшись в своем вакууме, не имея никакой связи с внешним миром, окрестив себя неким гуру-мудрецом, человеком высочайшего уровня, добродетелью последнего этапа, может показаться, что все, игра закончена, остались только лавры.

В поисках стороннего мнения, указания, которое должен дать мне Творец, человек может прийти к мысли, что мир должен в четкой, ясной форме дать команду, и тогда я буду делать. В такой форме это подобно ситуации, где человек – бедняк, раб – приходит к Царю и пытается с легкой небрежностью сказать, что Царю делать и как себя вести. Стоит ли говорить, что для начала нужно себя немного успокоить и уменьшить свой ярый пыл, выйти из замкнутого видения себя, своей непогрешимости, всеобщей мудрости и ясности. Нужно стать все же рабом или кем-то еще, но никак не царем, пытающим диктовать свои условия.