Эдвин Коул - Мужчины. Достигая максимума

Я познакомился со Стивом, когда он со своим другом однажды постучал ко мне в дверь. Они были страховыми агентами и пришли по делу. Вместо этого мы говорили о благословениях Господа Иисуса, и в результате они стали посещать церковь, где много лет назад я был пастором.

Во время серьезной болезни дочери Стив молился, и девочка исцелилась. И с тех пор он глубоко любит Бога — так было все время, за одним исключением, которое едва ли не стоило ему его брака, семьи, профессии и души.

На работе у Стива флирт среди сотрудников был обычным делом. Женщины, работающие там, казалось, ждали этого, а мужчины осуществляли их ожидания. Но Стив перешел все границы. То, что началось с флирта, превратилось в свидания, затем в поцелуи и, наконец, в прелюбодеяние.

Стив не смог жить в мире со своей совестью, он принял решение оставить жену и семью и пуститься в чувственную романтическую жизнь. Он перебрался на другую квартиру, и его подруга переехала к нему.

"Воды краденые сладки, и утаенный хлеб приятен, и он не знает, что мертвецы там и что в глубине преисподней зазванные ею", — написано в Притчах. Стив потерял мир в сердце. Гейл и дочери были совершенно убиты. Долгие ночи в слезах они размышляли о том, что было неправильно, где были совершены ошибки, как это могло произойти. Мира не было. Ни у него, ни у нее, ни у дочерей, ни у кого.

Непослушание принесло разлад, боль и страдание. Оно разрушило весь мир.

Но Гейл знала Бога. Она доверяла Слову Божьему. Ее вера была тверда и непоколебима. Итак, в эти тяжелые дни она проводила многое часы в молитвах, прося совета у Бога. Она вглядывалась в Слово Божье не только в надежде на Его обещание выздоровления Стива, но также для того, чтобы найти, как измениться ей самой, чтобы она смогла любить, простить и найти примирение. Она была настоящей женщиной.

И вот однажды Стив был арестован за вождение автомобиля в нетрезвом состоянии. В тюрьме, как блудный сын, о котором говорил Иисус, Стив опомнился.

С искренним раскаянием в сердце и с истинным сожалением за содеянный грех от всего сердца он взывал к Богу.

Бог услышал — и простил Стива. После освобождения Стив пошел к жене просить о прощении и о возвращении домой, и о возобновлении супружеских отношений. Это было не просто для них обоих. Им пришлось долго обсуждать происшедшее и долго молиться о прощении его вины и ее ревности; но они сделали это. И их дом наполнился миром Божьим.

Сегодня в их семье все так, как будто ничего никогда и не происходило. Вот почему в этой истории я изменил их имена. Я до сих пор навещаю их, люблю их и мне нравится быть рядом с ними. И, конечно же, вы бы удивились, узнав, скольким людям они помогли, скольких вдохновили и поддержали, и привели к примирению.

Бог повелевает исповедание.

Исповедание, чтобы освободиться от греха, и исповедание, чтобы облечься в праведность. Равновесие состоит в отказе от греха и вере в Бога.

Неисповеданный грех — это непрощенный грех.

Грех может уйти из жизни только с помощью языка.

Я услышал это от моего друга Кэмпбела Мак-Эллайна, и эта истина поразила меня.

Когда вы разговариваете с мужчинами на собраниях и семинарах, также важно, чтобы они знали, что одного прощения недостаточно; они должны быть также очищены.

"Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправедности".

Я часто видел мужчин, покаявшихся в грехе и переживших настоящее чувство прощения. Они уходили после молитвы, удовлетворенные своим духовным состоянием, — однако потом повторяли тот же самый грех и опять нуждались в прощении. Божий путь — простить нас, а затем очистить, мы должны привыкнуть к тому, чтобы не грешить даже в мыслях. Мы должны полностью освободиться от греха.

Люди ищут истину. Они ищут реальность. Истина и реальность—синонимы. Обходитесь с людьми в истине, и вы будете иметь дело с реальностью. Хотя сказать истину — этого еще недостаточно. Истина должна быть сказана в любви.

Я встречал множество людей, думающих, что они поступают правильно, потому что они всегда очень откровенны. Затем они придают этакий налет респектабельности своим словам, говоря: "Я верю, что нужно говорить истину. Вы всегда будете знать, что я думаю". Иногда мне хочется спросить их: "А кого это интересует?" Возможно, большинство из них и говорит истину, но чаще всего это делается не в любви.

С другой стороны, некоторые люди боятся истины. Они опасаются обидеть других или потерять их любовь. Они не понимают, что истина, сказанная в любви, — это единственный способ проявить настоящую любовь.