Эдвин Коул - Мужчины. Достигая максимума

"Тебе надо сделать одно из двух, — прямо сказал ему пастор. — Ты должен либо покаяться, либо подать заявление об уходе".

Руководитель хора обдумал предложения пастора и принял свое решение. Не первое и не второе. Он начал подходить к людям, сначала членам хора, а потом и к членам церкви, заискивая перед ними.

Вскоре к пастору пришла делегация членов хора.

"Вы не понимаете, — сказал один из представителей. — У него просто проблема. Если мы окружим его любовью и пониманием, то поможем ему избавиться от этого".

"Это вы не понимаете, — ответил им пастор. — Если вы просто окружите его любовью и пониманием и ему не нужно будет покаяться в грехе, — он никогда не сможет избавиться от него".

Линия фронта была проведена. Делегаты обратились к членам церкви, разжигая страсти и настраивая других людей против благочестивого пастора, которого они обвинили в недостатке любви. Поднялись волнения. Состоялось очень жаркое собрание, и благодаря Божественному вмешательству благочестивый пастор выстоял.

Руководитель хора покинул церковь вместе со многими сочувствующими. Церковь пережила трудное время, но Бог защитил позицию пастора. Сегодня эта церковь сильнее, чем она была до кризиса. Сам пастор тоже стал более сильным человеком.

Человеческая мудрость исказила Евангельскую истину.

Разница между человеческой мудростью и Божественной мудростью, когда это касается греха, в том, что человеческая мудрость стремится прикрыть его. Адам попытался сделать это в Эдемском саду. Сначала это было символично: он прикрыл свою наготу. Затем это стало более, чем символикой, когда он начал оправдываться, возлагая вину и падение на Еву для того, чтобы прикрыть свой грех. Прикрывая себя, мы обвиняем других.

Такая порочная человеческая мудрость до сих пор действует. Уотергейт стал современным классическим примером такого прикрывания. Измотанный, но решительный пастор не позволил человеческой мудрости и сентиментальности встать на пути Божественной справедливости. Он не допустил, чтобы грех был прикрыт и назван "проблемой". Психология поведения не имеет достаточно компетентного учебника, рассматривающего человека, стоящего перед всеми возможностями выбора. Бог написал Книгу о спасении от греха задолго до того, как появилось подобное "разрешение проблем".

Бог повелевает послушание Своему Слову. Он не допускает чего-либо светского, когда это нарушает Его величественное Слово. Это противно Ему, и Он повелевает нам — не предлагает, а повелевает — покаяться и послушаться.

Пропасть между человеческой мудростью и Божественной мудростью неизмеримо широка. Своей мирской мудростью мы изменили порядок в системе ценностей, приведя их в соответствие с нашей похотью. Человек смотрит на свою космическую технологию, костюмы от Ниеман-Маркус, на многозначительный журнал Тайм и думает, что он мудр. Он учит или сам научен философиям, которые могут породить только вопросы, но не ответы. Он поддерживает науку, высмеивающую творение, а сам неспособен создать ничего, кроме бездоказательной теории эволюции.

"Мудр ли и разумен кто из вас? — прямо спрашивается в Послании Иакова 3:13. — Если в вашем сердце вы имеете горькую зависть и сварливость, то не хвалитесь".

Наш полный проблем мир, со всеми его ссорами, завистью и трудностями, является продуктом нашей собственной гордости, мирской мудрости.

Человеческая мудрость научила целое поколение мировых лидеров верить в то, что чем больше долги, тем лучше будет экономика. Это философия, приведшая Америку на край экономической катастрофы.

Изощренный дух современности, основанный на человеческой мудрости, приносит разлад, слом и в конце концов крах.

Это правда, что со времен Эдема человек не улучшил свою натуру. У него может быть больше технических знаний, но его натура осталась той же самой. Говорить, что человечество стало лучше из-за того, что у человека появились технические знания — это то же самое, что говорить, будто людоед стал лучше из-за того, что у него появились нож и вилка.

"Но мудрость, сходящая свыше", — заключает Иаков, — "во-первых, чиста, потом мирна, скромна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна". Это Божественная мудрость.

Человеческая мудрость, заставляющая нас делать наши дела, — не та мудрость, которая приведет нас в Ханаанскую землю. Вы никогда не достигнете своего максимума, пока вы не примете Божью мудрость. Жестко, но верно.