«С шизофренией», – ответил он.
«И как вы лечите шизофрению?» – поинтересовался я.
«Точно так, как вы объяснили в своем выступлении. Я лечу не шизофрению. Я работаю с другими качествами пациентов».
Я сложил руки в буддийском приветствии в знак уважения.
Он понял.
«И какие у вас результаты?» – спросил я, хотя уже знал ответ. «Прекрасные! Гораздо лучше, чем при любом другом подходе, – ответил врач. – Когда вы называете человека шизофреником, то, скорее всего, он будет жить в соответствии с этим ярлыком. Когда вы относитесь к нему как к человеку, страдающему от эпизодических приступов шизофрении, то есть видите в нем больше, чем его болезнь, вы позволяете его здоровой части развиться и окрепнуть».
«Вы примирились со своей скорой смертью?»
Я часто задаю этот вопрос людям, которые вот-вот умрут. Я стараюсь убедить их, что в смерти нет ничего страшного, что она совершенно естественна. Приняв неотвратимость смерти, они могут уйти с достоинством, спокойно.
Многие отвечают, что готовы к своей скорой смерти. Но вот их родственники и друзья не дают им уйти. «Мама, мама, пожалуйста, не умирай! Пожалуйста, поправляйся. Пожалуйста!» – умоляют они. И это становится источником сильного страдания.
Стив был молодым, тридцатилетним буддистом. Он владел успешной туристической компанией, которая организовывала сплав на плотах в самых прекрасных точках мира. К сожалению, Стив умирал от рака.
Я много раз навещал Стива и его жену Дженни и, честно говоря, удивлялся тому, что он еще жив. Он страдал. За что же он так цеплялся?
Как-то я обратился к Дженни: «Ты дала Стиву разрешение умереть?»
Затем я стал свидетелем одного из тех трепетных моментов, которые навсегда остаются в памяти. Не ответив мне, жена Стива забралась на его постель, нежно обняла своего хрупкого и изможденного мужа и сказала тому, кого любила всем сердцем: «Стив, я разрешаю тебе умереть. Все в порядке. Ты можешь уйти». Они обнялись и заплакали. Через два дня Стив умер.
Мне часто приходится отводить в сторону друзей и родственников умирающего и говорить им, чтобы они преподнесли своим любимым самый драгоценный подарок: разрешение умереть. Этот дар свободы можете дать только вы, и только вы решаете, когда и как это нужно сделать. Этот подарок освобождает ваших близких.
Одному буддийскому монаху позвонил мирянин из общины его храма. «Не могли бы вы прийти сегодня ко мне и благословить мой дом?» – спросил он.
«Мне очень жаль, – ответил монах, – но сегодня никак не получится, я очень занят».
«Чем вы занимаетесь?» – поинтересовался звонящий.
«Ничем, – ответил монах. – Ведь именно этим и должны заниматься монахи».
«Хорошо», – сказал мирянин и повесил трубку.
На следующий день он позвонил снова: «Не могли бы вы сегодня прийти ко мне и благословить мой дом?»
«Мне очень жаль, – ответил монах, – но я снова занят».
«Чем вы занимаетесь?» – спросил звонящий.
«Ничем», – ответил монах.
«Но вы этим занимались вчера!» – пожаловался мирянин.
«Да, – ответил монах, – но я еще не закончил».
Я подтверждаю это, потому что я старый монах, а старые монахи не лгут!
17. Старые монахи не лгут
Каждый год во время сезона дождей буддийские монахи моей традиции перестают странствовать и уходят в трехмесячный ретрит.
Как-то за пару дней до начала такого ретрита к дому бедного фермера пришел старый монах. Глава семьи, бедняк, был преданным буддистом и, предложив монаху немного еды, попросил его остаться поблизости на время ретрита.
«Досточтимый, я могу построить для вас простую хижину на тихом лугу у реки. Моя жена будет счастлива приносить вам еду. Мы просим лишь время от времени учить нас и направлять в медитации».
Старый монах согласился.
За следующие три месяца фермер, его жена и даже дети полюбили этого мудрого и доброго человека. Так что, когда в конце ретрита монах сказал им, что уходит, вся семья заплакала и стала умолять того остаться.
«Я больше не могу здесь задерживаться, – сказал старый монах. – Но, поскольку вы так хорошо обо мне заботились, я тоже хочу помочь вам. Пару дней назад в глубокой медитации я увидел, что рядом спрятано огромное сокровище. Я хочу, чтобы оно досталось вам. Пожалуйста, слушайте внимательно, следуйте моим указаниям, и вы больше никогда не будете бедными».
Все перестали плакать и стали внимательно слушать. Они верили монаху, потому что старые монахи не лгут.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу