Аджан Брахм - Don't worry. Be grumpy. Разреши себе сердиться. 108 коротких историй о том, как сделать лимонад из лимонов жизни

«А что насчет того пожилого тайца, который встретил меня в первый день? Того, кто открыл железные ворота и впустил меня в главный зал? Его английский был превосходным!» – спросил американец.

Монахи немедленно отвели молодого человека к настоятелю. Когда он повторил свою историю, настоятель позвал секретаря, чтобы тот все записал.

Видите ли, ни у одного из мирян нет ключа от этих ворот. Более того, ворота называются Королевскими, и только у королей и принцев Таиланда есть разрешение использовать этот вход. В этом монастыре члены королевской семьи на время становятся монахами. И свет нельзя включить в том месте, где это описал американец. Ни у одного мирянина нет ключа от самого священного здания во всем монастыре. И даже настоятель не знал так много о фресках в храме.

Потом настоятель попросил молодого человека описать этого пожилого тайца. Тот смог только сказать, что мужчина был одет в традиционную тайскую одежду, которую сейчас уже не увидишь на улице. Продолжая отвечать на вопросы, американец посмотрел вверх и застыл от изумления: в кабинете настоятеля висел портрет этого пожилого тайца.

«Это был он! – воскликнул американец. – Этот человек встретил меня».

Это был портрет Его Величества короля Рамы V, также известного как король Чулалонгкорн. Он умер 23 октября 1910 года. Теперь все обрело смысл: и как он прошел через Королевские ворота, и почему знал все подробности о фресках – ведь главными спонсорами храма были члены его семьи. Бывший король Таиланда, теперь определенно божественное существо, помог молодому человеку в его стремлении стать буддийским монахом.

Запрещенное сено, пусть даже плесневелое, кажется сладким.

Короли Таиланда всегда окружали себя самыми выдающимися людьми страны. Один такой придворный обладал умом острым, как бритва, и таким же языком. Другие сановники задумали отомстить ему, опозорив перед Его Величеством.

Они придумали такой план: восхвалять его качества перед королем и раздуть самомнение этого чиновника до такой степени, чтобы он заявил о своей способности читать мысли других. А потом они бросят ему вызов, потребовав прочитать их мысли. Даже если этот выскочка действительно угадает, о чем они думают, они твердо скажут, что он ошибся. Ведь никто не сможет доказать, что другой думает именно это!

И вот министры один за другим стали хвалить великую мудрость и качества этого придворного перед королем. Когда они решили, что гордость в нем взяла верх над благоразумием, один из них воскликнул: «Этот человек так одарен, что наверняка может читать мысли других. Это так?» «Конечно, могу», – гордо сказал придворный. Они улыбнулись друг другу. Их недруг попался в коварную ловушку. «Хорошо, тогда скажите, пожалуйста, Его Величеству, о чем мы сейчас все думаем». Они подловили его. Этот умник попал в безвыходное положение. «Ваше Величество, – сказал придворный, – я скажу вам, о чем сейчас думают все ваши министры. Они все исполнены добрых и преданных мыслей по отношению к своему королю».

Министры подумали пару секунд и согласились: «Да, Ваше Величество! У всех нас именно такие мысли!»

Это называется всеведение.

Будда как-то рассказал своим ученикам следующую историю. Могущественный король возвращался во дворец после смотра армии. Он проезжал мимо двух манговых деревьев, одно из которых ломилось от ароматных, зрелых плодов, а на другом не было ни одного фрукта. Он проигнорировал бесплодное дерево и решил позже, после того как снимет военную форму, вернуться к дереву с плодами и насладиться ими.

Когда же он вернулся, то обнаружил, что на дереве не осталось ни единого манго. Его солдаты не стали тратить время на смену одежды и сразу устроили себе пир. Что хуже всего, у дерева теперь было так много сломанных ветвей, что оно казалось деформированным и больным. Манговое дерево, на котором не было плодов, солдаты не тронули, и оно выглядело здоровым и сильным.

На следующий день мудрый король отрекся от престола и стал монахом. Участь короля подобна участи дерева с большим количеством плодов. Интриганы-министры, принцы, соседние народы – все жаждали его богатства. Это был всего лишь вопрос времени, когда его атакуют, ранят или убьют – подобно тому, как солдаты искорежили плодоносное дерево. Лучше быть монахом и ничем не владеть. Тогда можно жить как манговое дерево без плодов – быть здоровым, сильным и всегда готовым подарить прохладную тень другим.