Гуайта Джованни - Жизнь человека - встреча неба и земли

Я вовсе не противник научно-технического прогресса. Напротив, он является, возможно, самым очевидным доказательством действия Бога в этом мире, потому что, в конце концов, кто дал человеку это могущество, если не Бог? Но мы должны оценивать значение техники и ее использование и с нравственных позиций. Машины не должны стать нашими господами; они должны находиться на службе своих изобретателей, а хозяином положения обязан всегда оставаться человек, так как от этого зависит подлинное счастье человечества.

В любом случае, всем становится ясно, что мир не может так слепо и упорно идти по пути исключительно технологического прогресса. В странах, называемых сверхразвитыми, мы видим насыщение материальными благами и в то же время неудовлетворенность жизнью. Возникает вопрос: в этом ли смысл существования? Я твердо убежден, что с осмысления нашего бытия начнется духовное обновление, которое будет характеризовать третье тысячелетие.

Иногда я спрашиваю себя, действительно ли наше технологическое развитие является таким уж большим прогрессом. В классическую эпоху, в Греции и в Риме, когда философия рождалась как наука мысли, у этих народов, оставивших нам ни с чем несравнимые произведения искусства, не было такого технологического прогресса: были ли они от этого менее счастливы или менее человечны, чем мы? Я думаю, прогресс должен быть целостным, охватывающим всю человеческую жизнь. Безусловно, имеются великие завоевания человеческого гения, которыми мы пользуемся, и мы должны содействовать развитию науки и технологий. Но, прежде всего, надо оценить их вклад в развитие всего человека, а не только в скорость производства и его эффективность.

На сегодняшний день мы видим, что нарушено равновесие между процессом развития технологий, промышленности — всего, что связано с потреблением, и духовными ценностями, мыслью, искусством. Это нарушенное равновесие должно быть восстановлено.

Итак, Вы считаете, что духовное развитие человека в наши дни отстает от технологического прогресса. Можно было бы сказать, что мы духовно недоразвиты...

Да. Нам не хватает глубоких знаний о человеке. Кто мы? Мы хорошо изучили внешний мир, но при этом не должны забывать наставление Сократа, знаменитую надпись на Дельфийском храме: «Познай самого себя». Французский врач Алексис Карель, получивший Нобелевскую премию в 1912 году, написал книгу, которую назвал Человек, которого мы не знаем. Я думаю, это название и сегодня не потеряло своей актуальности. Как прожить жизнь, чтобы достичь «разделенного с другими счастья»? Я полагаю, что мы должны трудиться над созданием такого человечества, которое бы выявило в себе образ Создателя.

Цель прогресса в том, чтобы помочь человеку завоевать счастье. С другой стороны, именно счастье обещают человеку все религии...

Я часто говорю, что прогресс состоит в том, чтобы понять значение человеческой жизни внутри Божественного замысла. Наша жизнь небессмысленна; человек сотворен для полного расцвета его личности в радости. Но счастье противоположно эгоизму, уходу в себя. Быть счастливым значит забыть о себе и пойти к другим. В этом смысле ответственность по отношению к бедным, нуждающимся составляет, на мой взгляд, часть духовного прогресса человечества. Прогресс, который не пропитан духовностью, где люди не разделяют свою жизнь с теми, кто унижен в своем человеческом достоинстве, кого угнетают, притесняют, такой прогресс не является настоящим.

Вы правильно сказали, что все религии стремятся дать человеку счастье. Сегодня совершенно необходимо, чтобы верующие всех религий прислушались к этому общему для всех призванию и вместе включились в его осуществление. Счастья невозможно достичь, находясь в состоянии конфликта, противостояния, вражды или ненависти. Секрет счастья содержится в уважении и взаимной любви. Чтобы победить смертельную болезнь, какой являются конфронтация, этнические, политические и экономические конфликты, надо чтобы верующие всех религий трудились для мира на земле.

Один из самых удивительных парадоксов нашей эпохи в том, что, несмотря на необычайное развитие средств связи, которое должно было бы способствовать общению между людьми, наблюдается недостаток единства между народами, порождающий различие между бедными и богатыми странами. Возможно, духовный прогресс, о котором Вы говорили, будет двигаться именно в сторону укрепления единства.