Александр Богатырев - У Бога и полынь сладка - Рассказы и очерки

Однажды я подошел к группе студенток, извинился и сказал: «Барышни, я провожу кастинг (это слово теперь все молодые знают). Мне нужна девушка на роль младшей дочери Змея-Горыныча. Только нужно выпускать изо рта не только дым, но еще и огонь. Есть желающие попробовать?». Пожелали почти все. А дальше произошла такая беседа:

— Это будет спецэффект?

— Нет. Набираете в рот керосин, дуете, а мы подожжем.

— Так ведь можно обжечься.

— Можно. Но тогда компенсация.

— А сколько?

— Сто рублей.

— Мало. А почему только сто, а не тысяча?

— А за тысячу будете?

Несколько девушек закричали: «Будем!», остальные пожимали плечами и бормотали что-то нечленораздельное.

— Вот видите, как вредно курить. Это, барышни, от никотина люди глупеют настолько, что не могут отличить розыгрыш от правды. Так что бросайте курить!

Реакция была разной. Кто-то засмеялся, кто-то обиженно ворчал. Несколько девушек закричали:

— Мы давно решили бросить!

— Ну, Бог вам в помощь!

Моя однокурсница, профессор университета, тоже уверена, что вразумить молодых людей можно не призывами и нотациями, а высмеиванием порока. Недавно, выходя из подъезда, она столкнулась с компанией молодых людей. Единственный в этой компании юноша что-то рассказывал, громко матерясь, а девушки с интересом слушали, никак не реагируя на его брань. Моя приятельница остановилась и с грустью произнесла: «Ну, разве можно так громко портить воздух?!». Реакция была неожиданной. Девушки тут же назвали «своим именем» того, кто портит воздух. Молодой человек потерял дар речи. Он покраснел и был настолько обескуражен, что не смог найти подходящих слов, чтобы как-то «отбить» обидные слова. Он-то чувствовал себя героем, а тут такой обидный приговор. Смех и девичьи голоса были слышны долго. А начни мадам профессор стыдить наглеца, так и он бы стал грубить, да и подруги его могли к нему присоединиться.

Так что методики методиками, но педагогам все же нужно научиться методам борьбы с духом противоречия. Я предлагаю тем, кто овладел ими, поделиться опытом. Можно открыть специальную рубрику в газете. Или объявить широкую дискуссию о том, как выработать у молодежи защитную реакцию на все пагубное и отвратительное и как помочь молодым людям найти светлые идеалы и направить их творческие силы в созидательное русло.

2016 г.

Двужирный (двужильный) дом — деревянный дом с двумя жилыми этажами, обогреваемыми печами. Здесь и далее примеч. ред.

Грумант — поморское название архипелага Шпицберген.

Шелоник — юго-западный ветер, дующий из устья реки Шелонь на Ильменском озере.

Ср.: Флп. 3, 13.

От «Отто Юльевич Шмидт на льдине».

От «владимир ленин».

От «революция, энгельс, маркс».

Ср.: Пс. 13, 5.

Ср.: Ин. 1, 1.

См.: Лк. 23, 39–43.

Ср.: Мк. 9, 24.

См.: Мф. 20, 1-16.

Схиархимандрит Симеон (Нестеренко; 1920–2010) — подвижник, опытный и строгий духовник, прозорливец. После закрытия Глинской пустыни поселился в абхазском городе Гудаута. Вокруг него сложилась община из духовных чад. В разгар войны в Абхазии он был вынужден переехать из Гудауты в поселок Верхний Юрт под Сочи, где проживал до своей кончины.

Ср.: Пс. 145, 3.

Ср.: Мф. 24, 15–16.

См.: Мл. 13, 32.

Маленков Г.М. — советский государственный и партийный деятель, негласный преемник И.В. Сталина.

Косыгин А.Н. — советский государственный и партийный деятель, Председатель Совета министров СССР с 1964 по 1980 гг.

Торгсин (Всесоюзное отделение по торговле с иностранцами) — советская организация, занимавшаяся обслуживанием гостей из-за рубежа и советских граждан, имеющих валютные ценности; действовала с 1930 по 1936 гг.

Евдокимов Н.И. — русский генерал, выдающийся военачальник времен покорения Кавказа.

Агапа — общая трапеза христиан первых веков, называемая «вечерей любви». Агапы устраивались христианами в воспоминание Тайной Вечери, на которой Спаситель установил Таинство Евхаристии.

Ср.: Еф. 5, 15.

См.: Ин. 10, 11–16.