Коллектив авторов Религия - Слова мудрости для мудрых

143. Разлучение души от тела признавай освобождением от всякого зла. Да не устрашает нас немощь тела и долговременность труда, ибо не вечно будем жить здесь.

144. Апостол повелевает трудиться, а не делающему даже не есть. Совершать молитвы и между делами.

145. Не должно в праздности есть хлеб, потому что способен работать.

146. Делание должно быть по силам.

147. Одежда имеет цель закрывать нашу срамоту и предохранять от вреда воздуха.

148. Попечение о многих есть служение многим.

149. Этот век — век терпения, а тот — утешения.

150. Бог любы есть, а всякая ненависть диавол есть. Имеющий в себе любовь имеет в себе Бога, имеющий ненависть, питает в себе диавола.

151. В церкви соблюдалась глубокая тишина. Не только смеяться, но и говорить, и не только говорить, но и шептать, кашлять, зевать запрещалось и подсматривать за другими.

152. Бегай слепого вождя, но избирай доброго мужа, шествующего к Богу, ибо у добрых учителей и уроки добрые.

153. Пресущественное Божество есть Ум, имеющий Слово и Дух.

154. Евангелие — живое Слово Бога Живого.

155. Цель Боговоплощения — даровать человеку Духа Святого, как бы душу для души, чтобы ум мог видеть Бога через просвещение умного Божественного света.

156. Для большего нашего естества богодухновенное Писание есть врачебная наука.

157. Нужно исследовать Писания, что бы твердо знать волю Божию, различать добро и зло и не всякому духу веровать.

158. Познай самого себя, что ты смертен и тленен.

159. Диавол, дух невещественный, стал очень опытен в воевании против людей, ибо люди боримые умирают, а он все живет более семи тысяч лет.

160. Покаяние есть познание грехов своих; снимает их милость Твоя.

161. Вера есть дар Божий, а употребление ее подчинено самовластию.

162. Сравни Бога и змея: Адам Богу не поверил, а змею поверил — и увидишь великий грех преслушания.

163. Тела грешных восстают, какими они посеяны на земле: грязевидными, зловонными, плевелами зла, совершенно мрачными, как соделавшие дела тьмы и бывшие орудиями всевозможного зла лукавого сеятеля.

164. Но и они восстают безсмертными и духовными, однако, подобными тьме. Несчастные же души, соединившись с ними, будучи сами мрачны и нечисты, соделаются подобными диаволу, как подражавшие делам его и сохранившие его повеления. С ним они и будут помещены в неугасимом огне, быв преданы тьме и тартару.

165. Память смертную постоянно имей, ибо она есть виновница смирения.

166. Каждый может сделаться, если желает, как злым, так и добрым. Никто не хотя не спасется.

167. Это время есть время трудов, а будущее — время венцов. Каждому из людей Бог даровал для полезной деятельности дар и силы. Весь подвиг в том, чтобы стяжать Дух Христов и приносить плоды Духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание (Рим. 8, 9; Гал. 5, 22–23). Кто верует, тот не идет широким и пространным путем, ведущим в пагубу.

168. Христе мой, избавь меня от безумия и научи любить Тебя — это жизнь всех верных.

169. Ангел заповедал: спать братиям не ложась, а пусть устроят себе седалища с отлогими задниками и спят на них сидя, постлав постель свою.

170. Сотворенный мир есть откровение Бога.

171. Руководитель наш, разум, познает во вселенной порядок, закономерность в движении и устройстве всего и восходит от видимого к Невидимому Разуму.

172. Естество Божие непостижимо, а умопостигаемы Его мудрость, сила, благость, то есть Его энергии. Бытие Божие познается не по Его сущности, но по Его энергиям. Из энергии познается Сущность, что Она есть, но не что Она есть.

173. Слово так относится к Отцу, как слово к уму, не только по безстрастному рождению, но и по соединению с Отцом.

174. Здешняя слава, земное богатство и благородство — одни детские игрушки.

175. Рационализм все подчиняет разуму.

176. Слово мое есть слуга ума. Что хочет ум, то и слово выражает.

177. Не смешивай богатства своего с чужими слезами.

178. Если приступаешь к какому делу и не видишь на то воли Божией, ни за что не делай этого. Не оставляй воли Божией, чтобы исполнять волю людей.

179. Великое око Божие видит и под землей, и в глубинах моря, видит все, что скрывается в человеческом уме.

180. Святой Максим Исповедник говорит, что человек не должен был размножаться путем брака.

181. До падения Адам был подобен Архангелам, имел начальство, хотя и младенчествовал.

182. Человек призван к обóжению через очищение и восхождение ума, и его путь — делание мудреца, дабы отделять истину от ереси.