LibCat » Книги » Религиозная литература » Религия » Анатолий Гармаев - Пути и ошибки новоначальных

Анатолий Гармаев - Пути и ошибки новоначальных

Здесь есть возможность читать онлайн «Анатолий Гармаев - Пути и ошибки новоначальных» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Почаев, Год выпуска: 2017, Издательство: Свято-Успенская Почаевская Лавра, Жанр: Религия, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Читать книгу

Название:
Пути и ошибки новоначальных
Автор:
Анатолий Гармаев
Издательство:
Свято-Успенская Почаевская Лавра
Жанр:
Религия / на русском языке
Год:
2017
Город:
Почаев
ISBN:
нет данных
Рейтинг книги:
4 / 5. Голосов: 2
Избранное:

Добавить в избранное
Отзывы:
Написать комментарий
Ваша оценка:
- 80
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5

Пути и ошибки новоначальных: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Пути и ошибки новоначальных»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Пути и ошибки новоначальных — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Пути и ошибки новоначальных», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема

Шрифт:

↓

↑

Сбросить

Интервал:

↓

↑

Закладка:

Сделать

Святитель Феофан Затворник. Начертание христианского нравоучения. М., 1998. С. 148–149.

Святитель Феофан Затворник. Начертание христианского нравоучения. М.,1998. С. 441.

Святитель Феофан Затворник. Начертание христианского нравоучения. М., 1998. С. 421.

Там же. С. 423.

Святитель Феофан Затворник. Начертание христианского нравоучения. М., 1998. С. 469.

Святитель Феофан Затворник. Начертание христианского нравоучения. М., 1998. С. 472.

Святитель Феофан Затворник. Начертание христианского нравоучения. М., 1998. С. 184.

Творения. Толкование посланий ап. Павла к Солунянам. Правило веры. М., 1998. С. 332.

Там же, с. 308.

Творения. Толкование посланий ап. Павла к Солунянам. Правило веры. М., 1998. С. 334.

Святитель Феофан Затворник. Начертание христианского нравоучения. М., 1998. С. 194.

Творения. Т. 1. С. 80.

Творения. Т. 1. С. 253.

Аскетические опыты. Т. 2. С. 367.

Начертание христианского нравоучения, с. 196.

Творения. Т. 1. С. 255.

Творения. Т. 1. С. 173.

Творения. Т. 1. С. 185.

Творения. Т. 1. С. 186.

Начертание христианского нравоучения, с. 205.

Начертание христианского нравоучения, с. 209–210.

Начертание христианского нравоучения, с. 215–228.

Начертание христианского нравоучения, с. 270.

Начертание христианского нравоучения, с. 274–275.

Начертание христианского нравоучения, с. 275.

Начертание христианского нравоучения, с. 276.

Начертание христианского нравоучения, с. 276–279.

Иер. Дамаскин. Мученики, исповедники и подвижники благочестия Русской Православной Церкви XX столетия. Тверь. 1999. С. 378.

Иер. Дамаскин. Мученики, исповедники и подвижники Благочестия Русской Православной Церкви XX столетия, с. 389.

Иер. Дамаскин. Мученики, исповедники и подвижники Благочестия Русской Православной Церкви XX столетия, с. 413.

Иер. Дамаскин. Мученики, исповедники и подвижники Благочестия Русской Православной Церкви XX столетия, с. 467.

Путь ко спасению. М. Изд. отдел Моск. Патриарх., с. 120.

Путь ко спасению. М. Изд. отдел Моск. Патриарх., с. 122.

Начертание христианского нравоучения, с. 235–236.

Начертание христианского нравоучения, с. 243.

Начертание христианского нравоучения, с. 248.

Начертание христианского нравоучения, с. 199.

Начертание христианского нравоучения, с. 201.

Начертание христианского нравоучения, с. 191.

Начертание христианского нравоучения, с. 202.

Начертание христианского нравоучения, с. 203.

Начертание христианского нравоучения, с. 204–205.

Ефрем Скрин. Творения. T. 1. С. 16.

Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года, с. 149.

Современная наука признает и использует феномен биополя человека. Соответствующими исследованиями занимаются в Институте радиотехники и электроники РАН, директором которого является академик Юрий Гуляев. По его словам, происхождение биополей научно вполне объяснимо: когда молекулы липидов сквозь поры кожи выходят на поверхность, они встречаются с кислородом и окисляются. Возникает слабое свечение — биолюминесценция, которую глазом заметить нельзя, но можно зафиксировать специальными приборами. «Биофизика сделала заметные успехи в изучении биополей, — говорит Ю. Гуляев. — Например, в кабинах машинистов поездов дальнего следования теперь стоит аппаратура, которая позволяет фиксировать изменение биополя при засыпании человека. Когда машинист начинает „клевать носом“, автоматика реагирует, и перед ним появляется надпись: „Нажмите красную кнопку“. Если он не делает этого, срабатывают тормоза, и поезд останавливается сам собой». Проблемы начинают возникать в случае, если вполне объяснимому физическому явлению недобросовестные люди начинают приписывать сверхъестественные свойства и умело манипулировать этим в своих корыстных целях, делая их последователями различных «школ».