Е. Соколан (ред.) - Поминайте наставников ваших. Архимандрит Троице-Сергиевой Лавры Наум (Байбородин) в воспоминаниях современников

Об этой же проблеме говорил архимандрит Нафанаил из Псково-Печерского монастыря — тот самый «вредный Нафанаил», незаурядная личность, так прекрасно описанный митрополитом Тихоном (Шевкуновым) в книге «Несвятые святые».

Когда отец Нафанаил проводил экскурсию в Богом зданных пещерах, одна высокопоставленная дама спросила:

— Скажите, вам, монахам, не жаль себя? Вы же лишили себя личного счастья!

Он ответил:

— Счастья лишают себя те, кто делает операции за три рубля.

В то время операция «убить ребенка» стоила именно три рубля. (То есть не из госбюджета убивали наших маленьких нерожденных соотечественников, а сами матери оплачивали, увы, эти заказные убийства [36] Впрочем, в наше время уже и не «заказывают» убийства, а мать добровольно принимает таблетки и сама ребенка убивает. .) После такого ответа дама замолчала, больше уже не куражилась и не задала ни одного вопроса.

Есть притча, будто один подвижник молился за Россию: «Дай нам, Господи, хороших правителей, дай нам высоких, достойных людей!»

Господь ответствовал, что посылал много подходящих людей, но их всех убили матери.

Воспитанию детей Батюшка придавал огромное значение.

В наше время нелегко жить в этом мире, полном соблазнов и греховных обычаев. Но родители обязаны воспитать своих детей так, чтобы они стали истинными христианами и могли послужить Господу на тех путях, куда Он их поставит. Великая благодать будет изливаться на тех родителей, которые сумеют воспитать своих детей сынами Божиими. С усердной молитвы родителей начинает формироваться духовный облик их ребенка, и православный образ жизни матери накладывает свой добрый отпечаток. Это хорошо знали в старину особо благочестивые матери, такие как праведная Мария, мать преподобного Сергия. С преподобным преподобен будеши, со строптивым развратишися (Пс. 17, 26–27), — поучает нас Псалтирь золотая.

Детей Батюшка, кстати, очень любил, и у него было особенное взаимопонимание с ними. Не раз приходилось наблюдать, как Батюшка очень серьезно с ними общался. У четырехлетних малышей, например, спрашивал:

— Сколько ножек у курочки?

— Четыре, — ответил Коля.

— Почему ты так решил?

Оказалось, что курочку он никогда не видел, а видел козлика, и у того было четыре ножки. У него была своя логика.

Девочка Аня сообразила, что четыре не подходит, пять — многовато, и ответила:

— Три!

И только Таня, серьезно подумав, сказала, что у курочки две ножки.

Пятилетняя девчушка обращалась к Старцу с очень серьезной просьбой:

— Благословите меня, маму Зою и Белку.

— А Белка — это кто?

Оказалось, что это коза. Батюшка смеялся.

Привели однажды летом (уже много лет прошло) двух мальчиков, дошкольников Петю и Андрюшу. Батюшка спрашивает:

— «Отче наш» знаете?

Некоторые дети уже в четыре года знают, а эти мальчики ответили, что не знают.

— Каких святых вы знаете? Назовите хотя бы двоих.

Ничего не могли они ответить. И из птичек, которые около каждого дома есть, они никого не назвали.

— А сколько будет, — задает Батюшка им задачку, — два гуся, три утки?

Петя оживился и сказал:

— Это я знаю — шесть.

Спрашивает Андрюшу:

— Ты слышал, что Петя сказал?

— Совсем неправильно.

— А сколько?

— Восемь.

Сейчас они, наверное, уже закончили институт и, вспоминая эту первую беседу, сами смеются над собой.

Батюшка делал заключение:

— Видите, как постепенно развивается дух (ум), потом он будет быстрее соображать, накапливать познания в вере, в учении. Надо просить у Бога премудрости, разума, просить просвещения ума.

А Максима, которому только года четыре, спрашивал:

— Какие грехи у тебя?

Он думал, думал, потом сказал:

— Хорошие.

Значит, хорошие грехи.

— А у бабушки?

— У бабушки тоже хорошие.

И два раза он приходил и так говорил. А в третий раз пришел, когда родители, наверное, ему объяснили, подготовили, он сказал:

— Да, я человек грешный, потому что маме не помогаю, не всегда слушаюсь, грехи у меня…

И рассказал, что для его возраста считается грехом. То есть развивается человек постепенно.

Если с самого нежного возраста давать малышу понятие о Боге, о доброте, то его душа и ум проникаются этими духовными богатствами очень глубоко.

Можно привести такой пример правильного воспитания ребенка. Не так давно одна москвичка вышла замуж за негра. Очень тщательно готовила она своего избранника к такому ответственному событию: стала водить его в храм, он полюбил православное богослужение и принял Крещение. В Таинстве Венчания они получили благословение на брак. Родился у них сыночек. С какой любовью к Богу и к своему ребенку этот негр рассказывал о том (он уже освоился с русским языком), что этому совсем еще маленькому человеку, лежащему в пеленках, он читает вслух Псалтирь на церковнославянском языке: