Андрей Дудченко - Божественная литургия с переводом и объяснениями

В этом описании мы уже видим основную структуру литургии: 1) собрание всех вместе, 2) чтение Писания, 3) проповедь, 4) общие молитвы, 5) принесение хлеба и вина, смешанного с водой, 6) благодарственная молитва предстоятеля, 7) причащение. В дальнейшем эта структура будет развиваться и усложняться, но ни один из этих элементов не исчезнет.

Православная Церковь в настоящее время использует два чина литургии: святителя Василия Великого [5] Литургия Василия Великого – более торжественная и продолжительная, чем литургия св. Иоанна Златоуста; в древности в Константинополе ее совершали каждое воскресенье и в праздники. Теперь литургия св. Василия совершается 10 раз в течение года: в воскресенья Великого поста (кроме Вербного воскресенья), в Великие Четверг и Субботу, в дни накануне Рождества Христова и Крещения, а также в день памяти святителя Василия Великого. и святителя Иоанна Златоуста. Кроме этого, по средам и пятницам и в некоторые особые дни Великого поста совершается литургия Преждеосвященных Даров, за которой верующие причащаются святыми Дарами, освященными в предыдущий воскресный день.

Непосредственно перу святых Василия Великого и Иоанна Златоуста принадлежат не все слова в современных чинах литургии, носящих их имена. Во-первых, они были не столько авторами в современном смысле этого слова, сколько редакторами основной молитвы литургии – анафоры. Святители работали с материалом, который существовал в их время: уточняя, добавляя, добиваясь красоты и гармонии. Кроме того, отредактированные ими чины литургии впоследствии также развивались.

Древняя Церковь знала разнообразие литургических чинов. Различных литургий было гораздо больше, чем сегодня. Так, мы знаем о существовании чинов литургии апостола Иакова, апостола Марка, святителей Григория Богослова, Амвросия Медиоланского, Григория, просветителя Армении, Кирилла Александрийского и проч. Из всего прежнего многообразия сегодня кое-где совершается лишь литургия апостола Иакова в день его памяти (23 октября).

Придя в храм перед началом литургии, верующие слышат чтение псалмов и молитв. Это читают часы – небольшие по длительности службы суточного круга богослужения. В то же самое время в алтаре за закрытой завесой тихо совершается приготовление хлеба и вина для литургии и чтение записок о живых и усопших. Это – так называемая проскомидия [6] Проскомидия – букв. «принесение», подготовительная часть литургии, во время которой приготавливается хлеб и вино для совершения Таинства и вынимаются частицы из просфор в память живых и усопших. Проскомидию совершает священник на жертвеннике при закрытых вратах алтаря, вполголоса. , подготовительная часть литургии. До того как священник [7] Священник – или пресвитер (букв. «старейшина») – вторая степень священства. Священник возглавляет богослужение в отсутствие епископа и управляет приходом – общиной верующих данного храма. Священник совершает все церковные Таинства, кроме возведения в священный сан. Действует священник с благословения епископа. Священник, как и епископ, наделен обязанностью проповедовать своей пастве и быть для нее образцом в вере и жизни по заповедям Божьим. или диакон произнесет первый возглас литургии, верующие собираются в церковь. Необходимость собрания всех в одно место видна уже из самого слова «литургия» – общее дело. Собрание христиан вместе для молитвы – первое и необходимое условие для совершения литургии. На это же указывает и наименование возглавляющего литургию епископа или священника предстоятелем [8] Предстоятель на литургии – тот, кто возглавляет богослужение: священник или епископ. Он читает главные молитвы. Предстоятель во время литургии стоит перед престолом, а если вместе с ним служат другие священники, они становятся справа и слева от престола. . Епископ [9] Епископ — букв. «надзирающий», высшая степень священства. Епископ возглавляет вверенную ему церковную область – епархию. Он может совершать все церковные Таинства, в том числе поставлять на служение священников и диаконов, а вместе с другими епископами – и епископов. В церковной иерархии существуют епископы, имеющие более высокие титулы: архиепископ, митрополит или патриарх, но все они по степени своего священства являются епископами, равными между собой. Епископ наделен также обязанностью быть пастырем: учить духовенство и народ слову Божию, правилам христианской веры и жизни, сам он должен быть примером для других. или священник, стоящий у престола, совершает службу вместе со всеми предстоящими в храме, вознося молитвы не от себя лично, но от всего собрания верующих. Строго говоря, Евхаристию совершает вся община, поскольку каждый верующий не только присутствует в храме, но участвует в общих молитвах. Община и предстоятель сослужат друг другу: это выражается, в частности, в структуре церковных молитв в форме диалога. Почти все молитвы литургии произносятся от лица всего собрания и заканчиваются словом «Аминь».