Виссарион - Время поворота

45. Полная утрата качеств такого вспомогательного интервала будет означать полную утрату реальных возможностей в настоящем воплощении правильно проходить таинство активного видоизменения в полном соответствии с требованиями Истины.

46. Ибо при таких обстоятельствах, даже если вы продолжаете достаточно правильно осознавать истинность усилий, которые необходимо приложить, при наступлении часа исполнения необходимого вы будете не в состоянии это сделать.

47. Так как при попадании в опаляющее дыхание огненного рубежа, когда как раз и требуется, прежде всего, сделать истинное усилие, почти мгновенно окажетесь ослеплены.

48. После чего уже неизбежно послушно сделаете первые шаги в качестве недостойных проявлений,

49. Что тут же неизбежно поведёт к новым духовным утратам.

50. Итак, станьте отныне предельно бдительны и внимательны все призванные, откликнувшиеся сердцем на Зов мой.

51. Вам предстоит отныне научиться в полной мере делать доселе немыслимые для всех усилия,

52. Что на первых порах будет проявлено для вас сложной чередой великих испытаний при прохождении особых для вас жизненно важных таинств огненного очищения.

53. Все, кто принимает меня в сердце своё и готов достойно исполнить Слово Отца моего Небесного, отныне призваны в полной мере познать крещение огненное во оставление грехов своих окончательно.

54. Предстоящая пред уверовавшими в Истину Свершения моего череда огненных рубежей в целом и составляет суть Врат в Царство Истины Бога Живого, Великого Отца Небесного рода человеческого.

55. И хотя Врата эти способны пропустить всё человечество, воистину говорю вам: большинству из вас они покажутся чрезвычайно узкими.

56. Но да не дрогнет поступь ваша и да не утратится достойное старание!

57. К некоторым из вас в древности, во времена Первого моего Свершения, я обратился, сказав: “Если кто-то хочет идти за мной, отвергни себя, прими крест свой и ступай во след мой”.

58. И вот истинную полноту сказанного однажды пришло время познать преданным отныне.

59. Что есть отвергнуть себя, как не отвергнуть полностью то, что ложно всегда считали истинным лицом своим.

60. В течение всей истории своего существования каждый человек ложно подразумевает формирование в себе своеобразного комплекса эго-психологических установок как якобы истинное формирование настоящей сути личности своей,

61. Проявляя при этом свою жизнедеятельность в ревностном преданном служении таким условным установкам,

62. Так и не сумев достойно осмыслить, что таким образом собственными руками старательно приковывали себя цепями накрепко в качестве рабов на галеру князя тьмы.

63. Формируя во сути своего внутреннего мира могучую эгоистическую твердыню как некую якобы истинную основу личности, в конечном итоге, в зависимости от проявления именно закономерностей эгоизма, человек неизбежно обязательно должен был поставить запрет на вторжение в его внутренний мир всем своим собратьям,

64. Что призвано было наибольшим образом охранять его чувственный мир от вероятных, якобы обязательно недружелюбных усилий со стороны.

65. К внутреннему миру такого человека имеет доступ только крайне ограниченное число собратьев, попадающих в категорию друга.

66. Но и в этом случае доступ определённым образом ограничивается и основывается только на степени доверия, что прикасающийся обязательно будет уважать и сохранять то, к чему ему доверят прикоснуться.

67. Где, нарушив такие примитивные условия, друг легко может перейти в категорию недруга.

68. Даже если усилия, нарушившие такие условия, несли на самом деле только спасительное благо тому, кто страстно дорожит этими условиями.

69. При таких обстоятельствах всякое усилие ближнего, угрожающее существованию хотя бы одной эго-психологической установки, подразумевается как покушение на основу якобы истинного благосостояния, в существовании которого проявляется особая эгоистическая заинтересованность.

70. И если при угрозе существованию хотя бы одной эго-психологической установки друг, как правило, всегда переходит в категорию опасного недруга, то воистину говорю вам: моё жизненное проявление во плоти угрожает сразу всем ненормальным эго-психологическим установкам, на основе великого множества которых пока ещё происходят почти все ваши жизненные проявления.

71. Поэтому уверовавшим в Истину Свершения моего обязательно предстоит в полной мере до конца определиться относительно выбранного жизненного Пути.